蒙學班開課的第三天，秋雨淅淅瀝瀝地敲打著廂房新補的窗紙。屋內，三十個孩童挺直了腰板坐在條凳上，目光追隨著徐老先生手中那根充當教鞭的細竹竿，落在牆上貼著的一張新制的“識字圖”上。圖是李墨昨夜趕工畫的，簡單幾筆，勾勒出一個婦人坐在紡車前，旁邊一個大大的“工”字，下面是紡出的紗線和一個銅錢符號，再下面是“工錢”二字。
“跟我念：‘工——錢——’。”徐老先生的聲音帶著老人特有的沙啞，卻努力放緩放清晰。
“工——錢——”孩童們的聲音參差不齊，卻異常認真。
“做工，得工錢。”徐老先生用竹竿指指圖上紡車的婦人，又指指銅錢，“你阿孃在坊裡紡紗，就是‘做工’，月底發的銅板，就是‘工錢’。記住了嗎？”
“記住了！”幾個反應快的孩子大聲應道。
然而，當徐老先生試圖引入下一個字“米”，並試圖解釋“工錢可買米”時，問題出現了。孩子們能跟讀“米”字，也能看明白圖上畫的米袋，但對於“買”這個動作，以及“工錢”與“米”之間的交換關係，眼神里充滿了困惑。尤其當徐老先生想順帶提一下簡單的減法，比如“三十文工錢，買一斗米用去十文，還剩幾文”時，課堂明顯陷入了滯澀。抽象的“文”作為貨幣單位，對許多從未摸過整串銅錢、只見過母親零散銅板的孩童來說，太過空洞。
課後，徐老先生捏著那幾張識字圖，眉頭緊鎖，對前來檢視進度的林越和李墨嘆道：“這些孩子，實是璞玉，心性純良，肯學。然則……往日全然未開蒙，於世事生計幾無概念。單教字形字音，或可強記，但若要其明義，進而略通算計，難矣。老朽往日教蒙童，多是小康之家子弟，於銀錢米糧尚有概念。這般全然白紙……需得另闢蹊徑。”
趙廩生也在一旁點頭：“確實。今日教‘米’字時，有孩童問‘米是不是就是坊裡晌午吃的糊糊’，令人心酸。他們對於‘一斗’、‘十文’究竟是多少，全無實感。算術更如天書。”
李墨看向林越，眼中帶著徵詢：“先生，是否……咱們這教材，還得再變一變？更貼近他們所知所見？”
林越一直靜靜聽著，此時開口道：“徐老，趙兄所言極是。咱們這蒙學，本就為‘便民’‘實用’，若教的東西離他們的日子太遠，便是空耗功夫。教材非但要通俗，更要‘可感’‘可觸’。咱們不只要他們認得字、會算數，更要讓他們能用這字、這數，去理解、去應對身邊最真實的日子。”
他走到牆邊，看著那幾張識字圖，沉吟道：“識字圖很好，但可以更‘活’。比如‘工錢’，不單畫銅錢，可以把不同數量的銅錢串起來畫，一串百文，幾串幾十文，讓他們對‘文’、‘串’有個直觀印象。旁邊再畫上坊裡記賬用的那種簡易工錢條，上面寫著‘某某，某月，紡紗幾何，得錢幾何’，就把‘工錢’、‘姓名’、‘年月’、‘數量’這些字和實際物件聯絡起來了。”
“還有‘米’，”林越繼續道，“不單畫米袋。可以畫一個標準的一斗木升，裡面裝滿米的樣子，旁邊標上‘一斗’。再畫一個銅錢，旁邊標‘一文’。然後畫一個簡單的場景：一個人拿著一串錢（比如標三十文），遞給糧店夥計，換回一個裝滿米的鬥。下面寫上‘三十文買一斗米’。這樣，‘買’、‘賣’、‘錢’、‘米’、‘鬥’、‘文’這些字和概念，就在一個他們能想象的情景裡串起來了。”
徐老先生眼睛一亮：“此法甚妙！以圖串義，以景帶字！只是……這畫圖之事，老朽實在……”
”。當妥否是理事與字文中圖定審責負兄趙和老徐。去進畫都形的作勞裡坊至乃、量、數計、賣買的見常把，’圖景‘的樣這種幾畫多以可生學“，面介刻立墨李”。生學給圖畫“
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