本來要說的是田城舊事，如今卻超出了地域範圍，冒出來個了緣大和尚，可這事，還真的和田城舊事有關，和我們的主人公之一王水德有關，也和孤老頭子本人有點關係，更和大夥有點關係，畢竟神仙界的朋友，是開罪不得的。我們還是大致說一說這位了緣大和尚的故事吧，當然，其中有很多是“說明文”，因為你們沒有掌握足夠多的證據，所以必須以孤老頭子的說法為準。
這位了緣大和尚，不是小時候出的家，他出家的時候，已經二十多歲了，確切地說，已經大學畢業了。他是東鄉人，好像和那位‘寧肯我負天下人、不讓天下人負我’的曹阿瞞先生，是一個地方的人。當然，他出家前不姓曹，而是姓汪，名文遠，當年上的是中州師範學院，也就是原來的中州師專，和我們故事中的人物程煥陸、薛慧、冷月秋、小惠等人是校友，但他比程煥陸、薛慧還要早上一屆的。皆因為他畢業那年，姐姐被村長的兒子給強暴了，母親找村長說理，又捱了一頓暴打，而他的二弟，是一個精神不怎麼正常的孩子，當時拿起一把水果刀，輕輕鬆鬆地便把正在對母親施暴的村長給戳死球了，把那個強暴了姐姐的村長的兒子給打斷了一條腿。而等到汪文遠得知情況，發了瘋般跑回家時，母親和奶奶雙雙上吊自縊了，弟弟也被抓進了班房。於是他便以自己所學的少得可憐的法律常識為弟弟辯護，說他是正當防衛，說他的精神有問題，然而，冰冷的法律卻告訴他，殺人償命，借債還錢，有什麼好說的？於是乎，二弟被秋後問斬了，甚至他連收屍的權利也被剝奪了。最後只是挖了一小包血土，把他埋葬在母親和姐姐的身旁，這個時候，村裡已經把他家給銷戶了，土地也收繳了。而處理完二弟的事，等汪文遠再到縣裡報到等分配時，有個“好心”的幹部告訴他，他的所有手續已經被作廢了，在老家多停留一天，便多了一天的危險。
後來，受不了打擊的汪文遠就瘋了，他一面乞討，一面把自己家的遭遇寫成故事，塗鴉在人家牆壁之上，還偶爾到法院或者政府門前叫囂一番，根本沒有人理他，有一次他坐在東鄉某縣官府（不是他老家那個縣）門前不走，知縣大人一怒之下，便讓衙役們把他給收容了，在收容所裡，一個傻子的生活，只能是更傻。於是，等到放出來的時候，他真的傻了，於是開始“雲遊”四方，直到那個大雪天，他倒在了豐縣老林寺的山門外。
當時豐縣老林寺的方丈大和尚是悟正，就醫治並收留了汪文遠，從此跟著悟正大和尚開始研讀佛經，漸漸地便成了悟正大師有名的佛經弟子。而那個時候，地痞流氓出身、抱著當和尚學武把式、發大財的了信和尚，也是悟正和尚的一個弟子，大抵是悟正和尚瞎了眼，收下了這麼一個東西，打架的本事倒是學了不少，至於佛經，大抵也只會那麼一句，阿彌陀佛，有人說，他甚至連“南無”兩個字都不知道。
緊接著就是那個全民經商的年代，和尚，肯定在全民之列，於是也就成立了什麼豐縣老林寺開發有限公司之類的玩意兒。悟正大和尚，年老體衰，自然管不了許多，於是就讓了緣和尚主內，而讓另一名和尚了德主外。很快，豐縣老林寺開發公司的經營權，逐漸被“黑和尚”了信所把持。等到悟正大和尚圓寂之時，親口對僧眾人等說，由弟子了緣繼任自己的方丈職務。然而，大和尚實在不懂，這個世道，從來都是經濟基礎決定上層建築的，而且，不僅要官商勾結，官府和神仙界更要勾結在一起的，你一個老和尚想以遺囑定繼承人，人家豐縣政府神仙界管理辦公室，直接下發了一個紅標頭檔案，於是乎，了信大和尚榮登寶座，成就了豐縣老林寺數十年爆炸式、瘋狂式的“輝煌”。
人類的劣根性是不分界別的，無論是官場還是神仙界，亦或是生意場、勾欄、瓦肆等，新主人上位，血洗一下他的反對者是無可厚非的事，在了信大和尚強勢的權柄與資本運作之下，了緣選擇了出局，跑到當時還處在中州市郊區的這家苦行院悟禪來了。而那位主外的了德和尚，向師兄了信投降，開辦神仙界的一家分公司去了，後來聽說，賺了個缽滿缽流的，不說他也罷。
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