每逢佳節倍思親，今年在老家過節，沒有什麼可說的，思親只有想念書的女兒，父母三人在家用餐，一日三餐的簡單幸福已經很知足了，粽子吃了幾天了，象徵意義大，儀式感滿滿。

近半年多夢常伴左右，白天睡覺有夢，晚上也有夢，夢中跨度，小學、中學和大學，還有上班十幾年的事，夢到多年前的同學和朋友，年少的故事在夢中重溫，只不過只有短暫記憶，停留幾分鐘，過後就再也回想不起來了，哪怕當天的夢境，再也記不住一點痕跡，今年端午節恰好又在兒童節，沒有什麼好說的，只希望女兒健康無憂的成長。

端午節吃粽子是傳統，粽子年年有吃，今年自家包了五六十個，買了十幾個，別人給了十幾個，母親八姊妹只有大姨和二姨會包粽子，其他姊妹兄弟不怎麼會，母親也不怎麼會包。最近幾年都是大姨幫忙包的，今年母親是請幾個九十多歲的老人包的，都不要錢，母親就拿了點家裡種的桃子過去，二姨也給米雲家拿了幾十個桃子。

小時候喜歡吃紅糖粽子，白糖少見，長大成人後吃白糖粽子，紅糖就少了，一線城市也很少見紅糖售賣，有紅糖也不同於小時候吃的紅糖，米雲個人估計是紅糖不利於儲存，白糖容易儲存，售賣的時間週期長點，生活水平提高了以後，粽子品種就越來越多了，肉粽和各種口味的品種數不勝數，各地特色的粽子都好吃，就是吃不出小時候的味道了，人的口味也變了，味覺也在改變，人心也會改變。

端午節，是中國四大傳統節日之一，時間為農曆五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節，有端陽節、龍舟節、重午節、重五節、天中節等二十多個別稱，是漢族、水族、納西族、藏族、彝族、傣族、仡佬族、普米族等民族的傳統節日。

端午節作為節日，形成於漢代。東漢應劭《風俗通義》中就有農曆五月五日人們防避兵役鬼魅、防病防疫的記載。

端午節的起源，自古到今說法不一，主要說法有：紀念屈原說討論、迎濤神說，伍子胥含冤死後化為濤神、惡日說、龍的節日說即祭祀龍圖騰說、夏至說。

端午節的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵，在傳承發展中雜糅了多種民俗為一體，各地因地域文化不同而又存在著習俗內容或細節上的差異。

端午節主要風俗有掛鐘馗像、躲午、帖午葉符、懸掛菖蒲、艾草、遊百病、佩香囊、備牲醴、賽龍舟，比武、擊球、盪鞦韆、塗雄黃、飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘流傳至中國各地及鄰近諸國討論。

在我國民間有著重日的說法，如一月一為春節，二月二龍抬頭，三月三上巳節，七月七七夕節，九月九重陽節，而五月五是我國民間的傳統節日“端午節”，端午節又名“重五節”。

端午的“端”有“初始”的意思，因此“端午”也就是“初五”，由於在我國曆法中五月對應“午月”，因此“端五”也就慢慢變成了“端午”。春節也是，萬物初始，都是由開始展開的。

關於端午節的起源傳播最廣的就是紀念屈原，相傳楚國詩人屈原在流放過程中聽聞都城被侵佔，於五月初五寫下絕筆《懷沙》後抱石投汨羅江自盡，屈原死後百姓們紛紛划船打撈屈原的遺體，並把米團投入江中防止魚兒咬食屈原的遺體，最後就演變成了端午節吃粽子的習俗。

偉大的愛國詩人屈原是在農曆五月初五投汨羅江報國，後來人們特意在這一天安排划龍舟，吃粽子，吃鹹鴨蛋來紀念屈原，這就是端午節的最初由來。

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