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天機直指問答錄_第193章 禪定課實證交流問答(95)(1)

圓覺師父:你不用管它,你只觀慢動作就行,不需要考慮別的。你說走偏的問題。世上人都是走偏的,因為世上人本身就是思維衍生狀態嘛,所以你只觀慢動作就行,不用考慮偏不偏的,能明白吧?

弟子:那我就是我也跟你道個歉。就是打瞌睡階段我有點輕慢心,所以就是就是老師口述的那個完整的筆記,我記下了,但是我也沒完全吃透。所以打瞌睡階段他沒有做好。然後潛意識什麼的,這些就是沒有完成,沒有完成好。所以進入潛意識的話就是相對觀慢動作會時間拉長,對吧?會會會容易一些。而且身體覺受也會少一些,但是實際上是身體覺受就是特別大。然後就等於就是這五個小時,等於是說難聽點就是不覺知他,就等於等於硬扛過去了嘛,就說就不知道問題在哪裡?師父說一下。

圓覺師父:這個階段就是普通人都是散亂心嘛,所以你就繼續觀慢動作就行,不需要考慮別的,當觀慢動作到一定程度的時候,它會自己託管的,身體這一關都會過的。所以沒必要專門去考慮身體,考慮當前的散亂心的。這些不需要考慮,能明白嗎?

弟子:我的基礎,我知道我現在感覺我的基礎比較差,是不是要回去重新訓練一下?

圓覺師父:這是個錯誤的觀點。每個人基礎都極其紮實,這是觀念的問題,比如說每個人都非常善於走神,每個人都非常善於胡思亂想,但是因為你不認為這些東西有利於入定,所以是沒法利用,也就只是觀念的問題和沒法利用的問題。要麼就是你能夠理論非常紮實,能夠對他有深刻的認識。要麼就是你觀慢動作獲得一定突破,回過頭來你才能發現哪條路是捷徑。所以說現在先觀慢動作,觀慢動作之後有一定基礎了,然後你會對理論有更深刻的認識。在這種情況下你就會明白一點,“佛法在世間,不離世間覺”。現在是根本沒法理解。你最多可能會背六祖大師的話,但是沒法理解他。所以現在先觀慢動作打下基礎再說。

弟子:那我再確認一下,就是我現在疼痛覺受一直在,但是就是還是按照這個狀態觀慢動作,是吧?

圓覺師父:對,你只觀慢動作,那怕腿就是斷了,也不要管他。

弟子:好的,謝謝師父好。

圓覺師父:下一個,你說吧。

弟子:我最近覺得就是這個觀慢動作吧哈,能觀住了,也能就是也能感覺他這個慢動作的美好。但是就是有的時候會覺得這個呼吸和這個慢動作它變成同步了。它同步的時候我就覺得好像有點兒來的有點快,就把我這個呼吸壓有一種壓抑感,就好像是不舒服,我覺得好像也不對。就是咱打打個比方就說這個寫這個一豎的話哈,這個很慢很慢。因為我這個呼吸一下就變得很慢很慢,我也覺得挺壓抑的。要是那我就寫橫吧,寫橫的話吧,這樣就能好些。這個呼吸?

圓覺師父:呼吸是和靜對應的,觀慢動作要經歷靜這個階段,所以靜這個階段他們二者是有交叉的。但是當你慢慢側重慢動作的時候,呼吸將會逐漸的被完全拋棄了,所以你繼續觀慢動作就行,不需要考慮太多,能明白嗎?

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