姐後來嫁去了那個小鎮，常有他的訊息傳來。他也常去姐的婆家走動，瞭解一些我們的近況。又幾年後，他突然死了，得到他逝去的訊息後，母親帶著我急急地趕去他的故鄉。待我們趕到那邊後，姐帶我們去他住的地方。

那是他兒子新建不久的一幢兩層樓房，牆上的石灰還是黃黃的。木窗上還沒有裝上玻璃，用塑膠紙簡簡單單地蒙著。從掀開一角的塑膠紙望進去，他側身彎著躺在水泥地上，一條胳膊彎曲著很怪異地朝上，似乎想掙扎著爬起來，但終於沒有能爬起來的模樣。

那時，正值隆冬臘月，他只穿著一身薄薄的棉毛衫褲。姐悄悄地告訴我們，他是被凍死的。看來，他最終還是死在了他的固執上。如果，當時妻子在他的身邊，他會從床上滾落地後，因爬不起來而被凍死嗎？

他死後，奇形怪狀地僵直身子，讓幫他拿衣服和弄上擔架都很費了一番周章。他的兒子也是心狠，後來乾脆讓人弄折了他的胳膊，他才服服帖帖地任人擺佈。看來，他是下了決心，要將他的固執帶到另一個世界去的。但是，最終還是沒有能遂了他的心願。

我和母親只是送他上了去火化場的麵包車。我一直不明白的是，那時殯葬改革還沒有施行，他的故鄉緊依著山嶺，為什麼不直接將他葬在山上呢？而要讓他再承受一番煉獄之苦？也不知道他生前有沒有想葬身山上的願望？如果有，而他兒子偏偏又將他送往火化場，那他的兒子的固執真是青出於藍而勝於藍了。

為母親的養父送葬時，我並沒有看到母親的養母。不知緣何她居然沒有露面？她的兒子倒是見了面的，他只是朝我掃了一眼，朝我母親點了點頭，算是完成了全部禮節。

那時。小鎮中學已進駐了“貧宣隊”。所謂的“****宣傳隊”，其實只有一個人。讓一個人組成隊，是那個時代的特色。進駐小鎮中學的是一個駝背的小個子老人，本身個子小偏又駝著背，看起來便越發的小了。他是一個文盲，將“斗大的字不識一籮筐”這句俗語用在他的頭上真是太合適不過。

但是，既然是宣傳隊，總得有所宣傳才是！聽他作憶苦思甜報告和吃憶苦思甜飯，便成了他的拿手好戲。隔幾天，他便會組織全校師生來上這麼一齣。他很喜歡用的駝背來現身說法，他說，他的駝背是讓地**財給壓榨的。如果沒有地**財的壓榨，他會變成駝背嗎？他用手指了指當下的我們，說：

“你們從來沒有被地**財壓榨過，所以，你們的腰板一直挺的筆直！”

這倒是真的，我們一下子恍然大悟：這舊社會實在是太可怕了，把人都壓榨成這般模樣了！那些女生們，正佝僂著背，將手放在衣衫裡，努力撐起衣衫，掩飾體型呢，一聽到他的話，慌慌將雙手從衣衫裡面伸了出來，直起了背脊。……（此處略去13字）她們的臉上立即飛起了兩片紅霞。讓我們男生看得目瞪口呆。

這報告作得，還真是立竿見影呢！這樣的一驚一乍，延續了好長的一段時間。直到後來，有人在嘀咕，說他講的那些苦難怎麼跟四川的劉文彩對付**農的手法一模一樣呢？也有人嘀咕說，他所說的便是《半夜雞叫》中的那個周扒皮。

我才知道，他的那些說法，都是從旁人的哪兒盜來的。四川的劉文彩，我只聽說，家裡建有水牢，這在當時，實在是太可怖了。《半夜雞叫》中的那個地主，我那時一直覺得遠不及四川的劉文彩來得直接了當。都已經做了地主了，還用得著半夜三更爬進雞窩學雞叫嗎？這是何苦來呢？

許多年後，我才知道，那時所宣傳的這一切，都是為了當時的那個形勢而編的。一切都是杜撰的。而我們卻像傻子一般的被糊弄了好多年，也因此義憤填膺了好多年。我一直不明白的是，他不識字，這一切，又是誰學述給他聽的呢？他的記憶力倒確實是好，能夠如此繪聲繪色地學說上老半天。

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