老師說:疾病有奔豚、吐膿、驚怖、火邪這四類,這四種病症,都是因驚恐引發的。
【按語】此篇中僅有奔豚這一種病症的論述,而吐膿、驚怖、火邪的內容都有脫漏,肯定有缺失的文字。
老師說:奔豚病從少腹部發起,向上衝至咽喉,發作時痛苦得像要死去,發作過後又恢復如常,這些病症都是因驚恐而得。
【註釋】奔豚,是腎臟的病症,因其發病時從少腹向上衝至咽喉,猶如小豬奔跑突竄的狀態,故而得名。發作時,腎氣向上侵犯心臟使人痛苦欲死,發作過後氣衰,又回到腎臟而症狀停止。所以這種病雖然輕重程度有所不同,但必定都是因驚恐而引發。大概是因為驚會損傷心臟,恐會損傷腎臟,導致心腎兩髒同時發病。水可克火,腎水向上侵犯心臟,所以治療方法適宜瀉腎補心。
【集註】張從政說:驚,是因為自己不知情故而受驚;恐,是因為自己知曉情況而害怕。
周揚俊說:足少陰腎經的脈絡循行經過喉嚨,所以病發時順著所循行的經絡向上衝很是便利。
發汗之後,又用燒針使其出汗,針孔處受到寒邪侵襲,出現紅色核狀腫塊,必然會引發奔豚,氣從少腹向上衝到心臟,可在腫塊上各灸一壯,再用桂枝加桂湯治療。
【註釋】此條與《傷寒論》內容相同。《傷寒論》中沒有“發汗後”這三個字,而有“太陽傷寒者,加溫針必驚也”這十一個字,應當以《傷寒論》的表述為準。這是為了表明導致驚恐的原因不止一種,即便寒邪侵襲針孔處,也能引發這種病症。所謂太陽傷寒者,加溫針必驚,是說患傷寒的人,突然施以溫針,其內心必定驚恐,並非說溫針之後必然會引發驚恐病症。燒針,就是溫針,透過燒針取汗也是一種發汗方法。針孔處應當注意避寒,如果不謹慎,外部被寒邪侵襲,火邪鬱滯在經脈之中,血液不能流通,所以會出現結核紅腫的症狀。透過溫針取汗,這種方法也算是迅猛強烈了。已經施針但營氣不能順暢地發揮作汗解邪的作用,必然是這個人平素體寒且陰氣旺盛。所以即便有溫針的火力,也只是使針孔處出現核狀紅腫,又遭受寒邪侵襲,所以不但病邪不能解除,反而招致陰邪。而且施針的時候,心臟已經因驚恐而虛弱,所以腎水陰寒之邪,能夠向上侵犯心陽而引發奔豚。奔豚,就是腎水陰寒邪氣,從少腹向上衝逆心臟,如同小豬奔跑一樣。先在腫塊上各灸一壯,是為了從外部祛除寒邪;接著用桂枝加桂湯,是從內部攻伐腎邪。
【集註】周揚俊說:奔豚,是北方腎經的陰邪所致。燒針發汗,即便方法不恰當,與少陰腎經有何關聯而引發奔豚呢?大概是因為太陽經與少陰經相表裡。針孔處被寒邪侵襲,出現核狀紅腫,我知道之前的邪氣沒有散去,而後又有新的寒邪侵入。只有桂枝能夠攻伐腎邪,所以把桂枝加入桂枝湯中,一方面可以從外部解除風邪,另一方面可以從內部洩除陰氣。先在腫塊上艾灸,是因為寒邪導致腫核,只有艾灸才能消除。
桂枝加桂湯方劑:
桂枝(五兩) 芍藥(三兩)甘草(二兩,炙烤) 生薑(三兩) 大棗(十二枚)
以上五味藥,用水七升,用小火煮取三升,去掉藥渣,每次溫服一升。
奔豚,氣上衝到胸部,伴有腹痛,出現往來寒熱的症狀,用奔豚湯治療。
。氣之逆上散消、脈理調臟心從,湯豚奔用的輕較狀症;氣逆降、邪逐驅臟腎從,湯桂加枝桂用的重嚴狀症。況的輕較狀症中病豚奔是這,熱寒來往現出,痛腹有伴並部到衝上氣。況的重嚴為較中病豚奔是這,死苦痛時作發,咽到衝上氣豚奔】釋註【
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【無女主】【本文黑暗向,不結盟,獨自發育,中立陣營也殺】
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....
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從此:殺人、奪魂、煉骨、吞天。
我若證道,諸仙皆屠。
——
修仙四步:
凝氣十層-築基期-金丹境-元嬰境
(後續境界請移步正文。)
人類因貪婪無度,終於觸怒了魔王,被拖入一場殘酷的「全民生存遊戲」。
魔王與天使立下賭約,精靈之神作為裁判——人類必須在絕境中掙扎求生,最終擊敗魔王,否則……全族滅絕。
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「不死之身」被懸挂在萬丈懸崖,每日被鷹鷲啄食血肉,夜晚再生,永世承受痛苦輪迴。
「金剛不壞」深埋地底,無法移動,只能在永恆的黑暗裡窒息掙扎。
「世界樹之種」沉入萬米深海,永遠無法發芽。
「不滅之火」被封印在極地永凍藍冰中,燃燒卻無法融化囚籠。
「雷霆掌控」囚禁於天然法拉第籠,狂暴的閃電只能在牢籠內徒勞咆哮。
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她成了九王爺的幕僚,京城謠言四起,都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。