所以朱載坖決定以刻本的形式刊刻這些重要的書籍，不過現在首先是要解決紙張的問題，對於朝廷來說，紙張的問題確實是要解決的，由於大明的經濟發展，再加上朱載坖一直在推廣文教，對於大明來說，紙張的需求量大增，價格自然也是不斷上漲。

而大明出產紙張的省份，主要是在南方，北方所出產的，多是所謂的草紙，草紙的製作遍及北方各省，其製作工藝一般比較簡單，如山西太原府附近的蘭村、紙房、赤橋的草紙，原料一般是稻草與麥草，據稱其中稻草適合造紙，因為其纖維較長，易於抄碾，但質粗而不美；麥草則與之相反。並不適合作為印刷、書寫使用，所以朝廷所用紙張，還是以南方各省為主。

朱載坖為了編撰各種書籍和刻印永樂大典和實錄、國史等官修正史，首先要做的就是採購大量的紙張，朱載坖之前就已經命令東南發運使王宗沐為朝廷採購相應的紙張，王宗沐向朱載坖奏報，物料紙 900 萬張，分為三運，每運 300 萬張，白榜紙、大中夾紙、白大開化紙各 100 萬張。每三百萬張加上包裝和運費等是三萬七千五百元，朱載坖批准了王宗沐的價格，迅速採辦解運。

同時朱載坖也和重臣們商量朝廷刻書之事，現在朱載坖準備推廣文教之事，書籍自然是至關重要的事情，現在書籍並不便宜，朱載坖也命令廠衛調查過，民間的書籍，最便宜的一冊也要三錢左右，而這種書一般都是所謂翻刻本，刻本書有初刻本與翻刻本之別。初印即指紅印本 ，或墨色中尚帶紅色，呈深紫褐色，字畫無缺筆斷線 ，古色古香，但印刷愈多，字漸濾漫，文亦殘缺。通常情況下，初刻本佳於翻刻本，價格也較為昂貴。

而抄本的價格就不一定的，若是一些名家的抄本，動輒數十元也是很正常的事情，朝廷要推廣文教，書籍就是一個必須要解決的問題，重臣們當然也是很清楚這件事情，由朝廷刻印書籍，固然是好事，但是價格不菲，而且之前內府藏書，多是抄本，因為皇家書籍，自然是不惜工本的，現在通行的看法都是抄本好於刻本，尤其是所謂宋體刻本，被很多人所唾棄。

他們的理由是：這種字型死板、僵硬，毫無生氣。甚至還有人曰其刻板拘謹，書體僵化，似“臺閣體”的產物。更有甚者，認為自正德、嘉靖以降，刻本字型亦一變而為方體字，僵硬呆滯，劣者猶如枯柴，很不美觀，到了隆慶朝，字型又一變而為橫輕直重，頗類顏體字，其氣派與嘉靖本又全不相似，認為這種書很低劣，不過朱載坖認為，先得解決有沒有的問題，刻本雖然有各種不好的地方，但是能夠大批次的印刷，有助於朝廷迅速普及各種書籍。

不過刻書需要大量的工匠，而在大明，刻書最繁盛的是在南直和福建等處，這裡工匠眾多，刻書業繁盛，京師也有大量的刻字工匠，不過在朝廷各衙門和民間廣泛存在，之前朝廷雖然成立了出版總署，在禮部的管理之下，但是更多的是一個管理機構，朝廷自身的刻印機構並不大，內廷和禮部都有相關的機構。

朱載坖在和內閣輔臣們商量了之後，決定在編撰隆慶百科全書的同時，擴充朝廷的刻印機構，刊刻本朝官修正式、大明律例集結等相關的書籍，為之後刊刻朝廷的各種文獻做準備，朱載坖原本準備刊刻永樂大典，但是被重臣們所勸阻了，重臣們認為這種類書，部頭實在是太大了，對於朝廷來說，耗費太大，現在朝廷要做的事情太多，刊刻永樂大典顯然是不急之務，應當予以暫緩。

朱載坖認為，大明的刻書，多經史、小說、傳奇等，但是對於技術類的書籍，鮮少刊刻，近年以來，隨著朝廷開明法、明算兩科，這兩科的相關書籍也有所增加，不過還是以之前所流傳的書籍為主，朱載坖命令要重新編撰一步有關算學的教材、書籍等。

經過文思院使，鄭王世子朱載堉的推薦，南直隸徽州府休寧縣的程大位以算學出眾，被召入京師，他少年時，讀書極為廣博，對書法和數學頗感興趣，一生沒有做過官。20歲起便在長江中﹑下游一帶經商。因商業計算的需要，他隨時留心數學，遍訪名師，蒐集很多數學書籍，刻苦鑽研，時有心得。約40歲時回家，專心研究，參考各家學說，加上自己的見解，於60歲時完成其傑作《直指演算法統宗》，朱載坖命令不僅要刊刻他的著作，還任命他為文思院副使，負責編撰有關算學的相關書籍。

除此之外，還有專門編寫有關物理、化學、機械相關的書籍，刊刻印刷，作為朝廷機械學院等的教材，也是這些學校招收生員的資料。不過輔臣們比較關心的還是新編撰的實錄的刊刻，原本實錄是不公開的，但是由於現在市面上抄本橫行，朱載坖於是決定乾脆將太祖和少帝、成祖、仁宗、宣宗、英宗、肅宗、憲宗、孝宗、武宗、睿宗、世宗十一位先帝的實錄予以刊刻發行天下，以正視聽，防止這些抄本夾帶私貨。

不過刊刻實錄，事關重大，所有的實錄都必須經過翰林院、禮部、內閣和朱載坖本人的審定之後才能夠刊刻印刷，尤其是一些比較敏感的事情，更是要多次討論，反覆確認之後予以交付刊刻，這樣做的目的是為了抵消市面上的稗官野史的傳播，大明野史盛行，各種人以筆記或者其他形式宣傳所謂的野史，並在其中夾帶私貨。

其中最經典的就是所謂方孝孺被誅十族這個事情，其實朱載坖反覆查閱過相關檔案，實錄記載，少帝憂懼，或勸帝他幸，圖興復。孝孺力請守京城以待援兵，即事不濟，當死社稷。乙丑，金川門啟，成祖兵入，少帝自焚。是日，孝孺被執下獄。