當時，曹丕擔任五官中郎將，而臨菑侯曹植憑藉出眾的才華聲名正盛，兩人各自擁有一批擁護者，朝中也因此有了關於誰將繼承曹操之位的爭議。曹丕派人向賈詡請教鞏固自身地位的方法，賈詡回答道：“希望將軍您能夠弘揚道德，提升度量，親身踐行普通士子應做的事，從早到晚勤奮努力，始終不違背為人子的孝道。做到這些就可以了。”曹丕聽從了賈詡的建議，從此更加嚴格地磨礪自己。

曹操也曾屏退身邊的人，單獨詢問賈詡對繼承人的看法，賈詡沉默不語，沒有回答。曹操疑惑地問：“我和你說話，你卻不回應，這是為何？”賈詡回答：“我剛才正好在思考一些事情，所以沒有立即回答您。”曹操又問：“在想什麼呢？”賈詡說：“我在想袁紹、劉表父子的事情。”曹操聽後，恍然大悟，大笑起來，於是太子之位就此確定為曹丕。

賈詡深知自己並非曹操的舊臣，卻常常獻出深遠的計策謀略，因此擔心被曹操猜疑。於是，他閉門自守，不與外界私下交往，家中子女嫁娶，也不攀附高門大戶。不過，天下談論智謀計策的人，都對他十分推崇。

曹丕即位後，任命賈詡為太尉（《魏略》記載：曹丕因為賈詡對曹操說的那番話，所以即位後首先讓賈詡擔任三公之職。《荀勖別傳》記載：晉朝司徒之位空缺，晉武帝向荀勖詢問合適的人選。荀勖回答說：“三公是眾人敬仰的職位，不能任用不恰當的人。過去魏文帝任用賈詡為三公，孫權還曾因此嘲笑他。” ），並晉爵為魏壽鄉侯，增加食邑三百戶，加上之前的共計八百戶。又分出食邑二百戶，封賈詡的小兒子賈訪為列侯，任命他的長子賈穆為駙馬都尉。

曹丕問賈詡：“我想要討伐那些不肯服從命令的勢力，以統一天下，先攻打東吳和蜀漢，哪個更好呢？”賈詡回答道：“想要攻城略地的人，要先注重軍事權謀；想要建立國家根本的人，則應崇尚道德教化。陛下順應天命接受禪讓，統治天下，如果用文德來安撫百姓，等待時機變化，那麼平定天下並不困難。東吳和蜀漢雖然只是小國，但它們憑藉山水險阻，劉備有雄才大略，諸葛亮善於治理國家，孫權能洞察局勢虛實，陸遜深諳軍事形勢。他們據守險要之地，在江湖上泛舟作戰，想要迅速謀取他們並非易事。用兵的原則是，先確保有勝利的把握再出戰，根據敵人的情況選派將領，這樣才能保證計策萬無一失。我私下估量朝中群臣，沒有人是劉備、孫權的對手，即使陛下憑藉天威親自率軍出征，也未必能穩操勝券。昔日舜帝舞動干鏚，有苗氏就歸服了，我認為當下應該先推行文德，再動用武力。”曹丕沒有采納賈詡的建議，後來發動江陵之戰，結果士兵傷亡慘重。

賈詡七十七歲時去世，諡號為肅侯。他的兒子賈穆繼承了爵位，先後擔任多個郡守之職。賈穆去世後，他的兒子賈模繼承了爵位。（《世語》記載：賈模在晉惠帝時期擔任散騎常侍、護軍將軍。賈模的兒子賈胤，賈胤的弟弟賈龕，以及賈模的堂弟賈疋，都官至高位，在晉朝聲名顯赫。）

史官評論道：荀彧氣質清秀，為人通達高雅，具備輔佐帝王成就大業的風範。然而，儘管他機敏過人、有先見之明，卻未能完全實現自己的志向。（世間的評論者，大多指責荀彧協助曹操，致使漢朝的國運衰敗，君臣之位發生改變，荀彧難辭其咎。雖然他在晚年與曹操產生分歧，但也無法挽回漢朝滅亡的命運。他的功績違背了大義，他的見識也因此受到詬病。陳壽的這一評價，大概也和世人的看法相同。臣松之認為，這樣的言論，實在沒有領會荀彧的遠大抱負。荀彧難道會不知道曹操的志向，他並非漢朝的忠貞之臣嗎？實在是因為當時王道已經衰微，社會動盪到了極點，各路豪傑如虎狼般覬覦天下，人人心懷異心。如果沒有撥亂反正的才能和順應時勢的謀略，漢朝恐怕很快就會滅亡，百姓也將生靈塗炭。荀彧想要輔佐當世的英雄，挽救艱難的國運，除了曹操，他還能與誰並肩呢？所以，他籌劃治理國家的急事，就像拯救自己的生命一樣急切，能夠在艱險的局勢中有所作為，使局勢逐漸好轉，百姓得到救助，漢朝的國祚也因此延長了二十年。這難道不是荀彧的本意，以及他仁愛寬厚的深遠影響嗎？等到曹操的霸業已然興盛，篡漢的意圖日益明顯，荀彧選擇以死殉節，來表明自己的初心，在當時保全了大義，也向後世展現了自己的忠誠。可以說他肩負重任，志向遠大，品行端正。說他未能完全實現志向，恐怕是對他的汙衊吧！）荀攸、賈詡，幾乎能做到謀劃沒有失誤，他們通達事理，善於隨機應變，大概可以稱得上是僅次於張良、陳平的謀士吧！（臣松之認為，列傳的體裁，是按照事情的類別來編排的。張良志向高遠，確實不是陳平所能相比的。然而，漢朝的謀士，主要就是張良和陳平。如果不把他們列在一起，其他人就沒有合適的歸屬了，所以以前的史書將他們合在一起，這是恰當的做法。在曹魏陣營中，像賈詡這樣的謀士有很多，賈詡沒有被編入程昱、郭嘉等人的傳記篇章，而是與荀彧、荀攸並列，這就有些不倫不類了。況且荀攸、賈詡的為人，就如同夜光寶玉與普通蠟燭一樣！它們的光亮雖然相當，但本質卻有所不同。如今對荀彧、賈詡的評價，用同樣的標準，尤其失去了區分的合理性。）