STEP FIVE回顧和反思

STEP FIVE

回顧和反思

關鍵詞：回顧

透過回顧和反思，對學習的不滿意之處進行糾錯，發現缺口，並用更精練的語言概括自己掌握的知識。

第十六章

懷疑和探索讓我們更聰明

在第五部分，我們將要一起探討費曼學習法中從“學習知識”到“轉化知識”的關鍵部分——如何將正確的知識從龐雜而具有欺騙性的資訊中挑選出來。當你記住了一個概念或知識點時，怎樣才能把它真正變成自己的東西，或者融入自己的知識體系？我們必須要做的第一件事，就是在複述完了之後回頭檢查。審視和總結。檢查自己是否闡述正確，審視這些知識是否存在不易被發現的問題，並且總結前面幾個環節的經驗和教訓。

我有兩個特別要好的朋友，時常一起在週末聚一聚，討論過去這一週的新聞，分享好的書籍。每次只要我有什麼感悟，就會跟他們交流，表達我閱讀。瞭解一條新聞。一門知識或一本書的觀點。有時候，我在闡述的過程中也很尷尬。因為我明明對一些問題有著很強的表達欲，心中的理解也非常深刻，但需要用通俗的語言說出來時，就會表意不清，或者突然心存疑慮，對自己的觀點不怎麼自信。

還好朋友和我早已相熟，與我心有靈犀，建立了良好的討論習慣。每次稍微提及某一個點，說到某一個詞語，他們立刻便知道我想說什麼。但這讓我感到難過，有些知識我花了很長時間理解，總結了不少的觀點和其他的想法，甚至做了筆記，卻在當面討論時有相當多的內容無法及時地表達出來，朋友也猜測不到真意。這說明我的學習還是存在問題的，必須回頭重溫知識。

一般而言，我對這樣的局面有兩種解決辦法可以選擇。第一，當時就重新梳理內容的邏輯，和朋友展開深入的探討，思考知識背後的問題，一起消除困惑；第二，我按下不提，回去之後再專注地重新學習和理解，整理一遍思緒，完善自己的觀點。第一種思路是當場解決；第二種思路是事後解決。

這兩個方法的作用是一樣的，就是補缺和查漏，對學習過程中的不滿意之處進行糾錯，開展二次學習，使我們對於知識點的理解更深，對於問題的看法更成熟。費曼認為，當我們學完一個知識後總以為自己懂了，可其實只摸到了皮毛。在皮毛之下，還藏有大量的東西是我們所不知道的。這是經常發生的事情。儘管你已進行了一次和二次複述，或對其他人在很多場合闡述了這些知識，也仍然會有你未曾理解的內容。這些你還不知道的內容用一個專業名詞來形容就是“盲維”。

“盲維”是我們沒看到的角落，也是我們未想到的地方。比如你走進一個陌生的房間，每次進去只能待1分鐘。第一次進去時，你能描繪房間30%的特徵，裡面是落地窗，廚房很整潔，有兩張床，一張餐桌。但你沒注意到是否有空調和洗衣機，以及沙發。餐桌和床的材質。第二次進去時你注意到了電器和沙發，能說出它們的品牌。顏色等特徵，但你沒留意房間內有幾個插座，衛生間的熱水器和淋浴頭是否好用，廚房的煤氣管道是否安全可靠。直到第三次進去，你才掌握了這些資訊。實際上，你的觀察一定還存在著許多盲點，只不過你暫時沒有注意到。只有在裡面住上幾天，你才能完全地瞭解這個房間。

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實事和料資比對新重

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質本的識知歸迴

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：題問個幾這下一考思

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章七十第

證反找尋

？們它翻推”據證“的反相到找方地他其從否能容上以？謹嚴否是證論的到學我？確正否是點觀的到學我？用實否是論理的到學我？學科否是念概的到學我：即。節環的缺可不個一的中程過習學是”證反找尋“，時思反和顧回行進果的習學對在們我

。識知的確正是的到學己自證保，構解行進量質的習學對是則思反，估評行進果效的習學對，煉提與習溫行進果結的習學對是結總和顧回為因。結總和顧回於同不思反。思反地的目有是就程過的證反找尋

。區誤的在存本識知現發們我助幫夠能思反，一第

。解理的識知確正對深加，口破突為此以能就，出在存實事與現發旦一。識知些這翻推否能看，據證的反相找尋者或，證驗比對行進，遍一理梳頭從容的學所對先，用應和踐實去急著要不，後能技或識知門一到學，書本一完讀。之誤有解理己自和識知的謹嚴不證論些一現發以可中習學在思反的時及和要必過到提能都生學的有所我，解理好很用作個一第

。口缺些這補彌中程過的習學在後然，區誤在存否是系識知的去過和驗經的累積常平們我思反在是也，敲推覆反度角的同不從，思反行進識知對以所。的靠可全完是驗經何任有沒，是但。應反能本或驗經的積累時平們我於基即，慣習於靠依地常時也時習學，的來出做覺直的腦大靠依是定決的多很中常日們我

。識知的新生產上礎基的識知有已在們我進促能思反，二第

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。識知的新生產，織組新重識知的有已己自把夠能就這，現表的去過己自視審和識認新重，係關的們它現發，結聯相識知與歷經。驗經的他其中活生將，想聯過以可，時思反在。力能際實的們我為化，果維思的們我為化轉，來起用運識知的驗檢實事起得經將去們我促督，查檢的識知對現實節環的用致以學在要，行合結須必思反的正真以所

。件的習學握掌地確準更和解理地徹更們我使間時的短極在能它。力爭競的大強來帶們我給將，思反地續持能若中習學在”。力能的華昇和結總。思反的識知對於決取是而，數次的驗實做於源非並也至甚齡年。歷資的習學自來是不距差識知的間之人和人“：的說中講演次一的學大州加在曼費像正

據證式定否視重

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。輯邏，二第

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。識知的時過，三第

。識知的新最習學先優，展發的代時上跟要定一以所。果效到不起也，實事合符不並卻在現到放但，場用大上派能，的對是時那到放，等律規融金。識知務財。法方理管業企的前年02如比。天今於用適不經已但，確準很然雖，料資或律規。象現的期時段一去過是的述描，的時過是都實其訊資多很的到接時平們我。”識知的用有“是必未也”識知的對“

。點觀威權的反相，四第

。慎謹外格要便時論理的他習學在們我，證反種這多許到找能如假。腳住得站否是輯邏，力有否是疑質種這看看，析分和讀研地真認要就們我，音聲的同不有果如。的定否可不和確正%001是人沒界世個這。疑質過出提路思的他對或，反相之與點觀的士人威權。家專的他其有沒有看看先要，接地豫猶不毫就位地。聲名的他因別，論理個一了到學裡那家專從們我

。源來識知的一單信迷能不，識知種一信相地目盲能不，向傾種這破打地敢勇須必就，論結的觀客出做要，擾困所向傾的定特被會是總時習學在們我。向傾的識知對時習學免避能才此如。訊資面負的分充有要還，訊資面正有僅能不，”素要備必“的切一集蒐習學為們我求要即，”據證式定否“的識知視重

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