三特質及五元素的作用構成了我。你。他，呈現為身體形狀，它們有各種稱謂：神或魔，人或獸，鳥或樹，它們由其無明或智慧所積累的行為而造就，而有一個至高無上的意識，超越萬物存在的一切特質。”
婆羅多講了很多類似的話，最後，他總結道：“構成轎子的物質也是構成國王的物質，構成國王的物質也是構成所有他人的物質。”
這智慧之流如醍醐灌頂，國王震驚得差點兒從轎子裡摔出來，他對這個智者心悅誠服，他說：“求你憐恤我，告訴我你是誰。你看起來像個傻子，而我相信你是個開悟者。”
這勾起了更多談話，婆羅多回稟國王，說自己究竟是誰是不可能的，因為當一個人已經證悟到實相，這個人怎麼能說自個兒“這是我”。
國王對這突發智慧留下了深刻印象，聲稱他現在無需到處尋找智慧，因為他已接近智慧的源頭。為了傳播這種智慧，國王請求婆羅多將此智慧轉化為世人易於接受之事，因此，婆羅多提議行“合十禮”，以提醒世人關於“我與你”的真諦。
這就是“合十”手印怎樣在印度及印度文化中起源並得以踐行的原因。
在這個故事裡，談到婆羅多自我中心的化解，他在歷經三世後變成踐行者。起初在叢林時，他不能完全放下國王照顧弱者的本能，即便他們能夠自我照顧。他拯救小鹿是一種高尚自然的行為，但是感到對小鹿負有責任是他隱藏的自我中心。第二世，他的自我中心被愧疚所取代。第三世，他的愧疚已被放下，直截了當的質疑觸發其內在智慧，瓦解了通向解脫的最後障礙，這就是“合十”所代表的內涵。我們每次向他人問候或道別時持“合十”手印，都受到“我與你”直接問題的觸動。
合十（Naste）的含義
現在讓我們來試圖理解這個手印的深遠含義。
Na Aste：Na 梵語意即“鞠躬”。Aste （Astitva） 意即“物質存在”，它不僅是我的，也是整個宇宙的，包括我的。你的。因此，Na Aste 全意是 “我向整個存在鞠躬”。
Na Aste：Asteya 梵語意即“那個不是我的，對其無任何慾望”。Naste 的另一個意思是“我向那個‘不是我的’鞠躬，對一切無慾望。”
Na：梵語意即“鞠躬”，表示尊重；同時，Na 結合兩個梵文Na 及，Na 意即“非”， 意即“我”，因此Na 意即“非我”，就此而言，Na Aste 意即“非我的”或“非我。非我的”。
Aste：梵語意即“存在，或非我的”As 意即“我”，Te 意即“你”。在此，Naste 意即“我向你鞠躬”或“非我，我與你”。
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用作的十合
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椅子挪動的聲音也接二連三的響了起來。
他邁步走了進來，徑直走到她旁邊，擷着她的肩膀讓她在剛才的位置上坐下。輕聲道：“坐這裡。“
他知道這是主位,他就讓她坐在這裡。
聲音不大不小，安靜的包間里每一個人都能聽見。
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