再醒時，我正被人揹著走，鼻尖縈繞著白硯身上熟悉的草木香。“你醒了？”她的聲音帶著哭腔，腳步卻沒停，“再忍忍，快到西浮橋了，咱們去通天巖找燕殊。”我想抬頭看看她，卻被她伸手按住後腦勺：“別亂動，你額角破了，還流著血呢。”
王婉婉在旁邊扶著我的腿，聲音也有些急：“方才你暈過去，可把白硯嚇壞了，她手抖著給你裹傷口，我們合計著，找燕殊準沒錯。”我靠在白硯背上，能清晰感覺到她肩膀的顫抖，還有她每一步踩在土路上的穩當——怕摔著我，她走得格外慢，卻沒敢停。風從江面吹過來，帶著水汽，我眯著眼看出去，西浮橋是用數十艘小船連起來的，船板上鋪著厚實的木板，走上去微微晃。橋下的江水是青綠色的，偶爾有魚躍出水面，濺起的浪花落在船板上，涼絲絲的。
兩岸的田地裡，村民還在忙著翻土，遠處的冶鐵鋪冒著淡淡的青煙，那是李氏鐵匠鋪的方向。偶爾有挑著擔子的貨郎從橋上走過，見我們揹著人，都主動往旁邊讓道，還關切地問要不要幫忙。白硯一一謝了，腳步沒敢停，額角的汗順著臉頰往下流，滴在我的手背上，燙得我心裡發緊。
走了約莫一個時辰，終於到了通天巖——這處被譽為“江南第一石窟”的地方，果然名不虛傳。遠遠望去，丹霞赤壁泛著硃砂熔鑄般的豔色，岩層層層疊疊如被天地巧手揉過的錦緞，晨間剛下過小雨，雲霧沒散，繞在山尖像給赤色崖壁籠了層薄紗。順著石階往上走，先見龍虎巖，天然洞穴曲折幽深，往裡走兩步便覺涼意沁人，巖壁上還留著古人題刻的字跡；再往前是一線天，峭壁對峙間僅容一人側身透過，抬頭只能見窄窄一道天光，風從石縫裡穿過來，帶著丹霞石特有的清潤氣息。
山腳下有幾間竹屋，一個梳著雙丫髻的少女正坐在屋前的竹蓆上曬草藥，鬢邊彆著朵淡藍色的馬蘭花，素色布裙上繡著淺淡的艾草紋樣——這該就是吳燕殊。見我們過來，她立刻站起身迎上，手指修長卻帶著少女的纖細，指甲縫裡沾著草藥的綠漬：“是來尋我的？看這傷勢，像是火藥炸傷的？”她聲音清潤得像山泉水，目光落在我額角的傷口上，快步走過來：“先把他放下，我看看傷勢。”
白硯小心地把我放在竹椅上，吳燕殊蹲下身，從身邊的藥籃裡拿出乾淨紗布和搗好的草藥泥，動作嫻熟地清理傷口：“改良火器時傷的？”我點點頭，她又笑了笑：“前些日子有鐵匠鋪的師傅來買止血草，說在改能噴火的槍，想來就是你們了。”她的指尖碰到我的傷口時，帶著點微涼的草藥味，卻不疼：“還好只是皮外傷，震到了頭，歇幾天就好。”
我靠在椅背上，目光掃過不遠處的廣福寺，飛簷下掛著的銅鈴隨風輕響，千年香火的氣息似還縈繞在簷角。“那是廣福寺，”吳燕殊順著我的目光看去，“寺後主窟裡有江西最大的宋代佛教造像群，主佛高3米，聽說當年開鑿時，工匠們花了整整三年，連石料都是從山下十多里外運上來的。”正說著，她指向東邊的巖壁：“那邊是忘歸巖，有358尊唐宋摩崖造像，神態各不一樣，宋代隱士陽孝本先生曾在此題‘忘歸’二字，筆力遒勁得很——他當年隱居在此，常說這巖下風光能讓人忘了歸途。”
說話間，一個牽著黃牛的村民路過，見我們在說話，便停下腳步插嘴：“姑娘要是需要青鎢石膽，南邊的九連山倒是有，前幾年有獵戶在山澗邊見過，就是路不好走，得穿林子翻崖。”我心裡一動，剛要追問細節，吳燕殊已替我開口：“多謝李伯，我們記著了，回頭要是去，再向您打聽路線。”
接下來的兩天，我在通天巖養傷。白硯每天幫吳燕殊翻曬草藥，我便拄著根木棍在附近轉悠。第一日先去了忘歸巖，果然見巖壁上密佈著造像，有的手持念珠靜坐，有的眉眼含笑立著，連衣紋的褶皺都刻得清晰；巖頂“忘歸”二字格外醒目，墨色雖有些淡，卻依舊透著股灑脫勁，吳燕殊說：“這字是陽孝本先生隱居時所題，他在此住了十餘年，與文人雅士常聚於此論道。”旁邊還立著一株蒼勁的鐵樹，葉片泛著深綠，“這是東坡先生（蘇軾）當年遊歷虔州時種下的，算下來已有百餘年，去年還開了花呢。”
第二日雨停後，吳燕殊帶我去了翠微巖——這裡正是陽孝本的隱居舊址，巖下82尊羅漢像錯落分佈，或坐或立，與周圍的翠竹、清泉相映，靜謐得讓人不敢高聲說話。再往深處走，便是臥佛巖，一尊長達23米的釋迦涅盤像刻在丹霞巖壁上，佛身側臥，眉眼慈悲，衣紋流暢如流水，“這是北宋時刻的，是通天巖最大的石刻造像，”吳燕殊放輕聲音，“雨後天晴時，陽光照在佛身上，整個崖壁都會泛著暖光，像裹了層金紗。”
吳燕殊給我換最後一次藥時，我忍不住問：“燕殊，你先前說去採斷腸草，如今可採回來了？”她把包好草藥的布包遞給白硯，笑著說：“昨日就採回來了，那草毒烈，卻能解元軍常用的蒙汗藥，已晾在竹架上陰乾了。”我摸了摸腰間的刀，掌心的溫熱還在——想來這趟“江南第一石窟”之行，不僅治好了傷，見了丹霞奇觀與唐宋石刻，還得了青鎢石膽的訊息，更聽聞了蘇軾、陽孝本等先賢的遊歷往事，倒像是冥冥中自有安排。
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