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民俗:融合萬職,從唱鬼戲開始_第四十章 咒語、手印、觀想(2)

“透過冥想修煉,提煉出的精神力較多,生命力較少,兩者混合之後便是法力。而透過內功站樁修煉,提煉出的生命力較多,精神力較少,混合之後便是內力,也可稱之為真氣。”

“不過,咱們這一脈的修行之法,其實並不適合修煉武藝,只是我實在沒有學習法術的天賦罷了。”

巴圖的一番話,解開了張拜仁心中的諸多疑惑。

他此前對武者的瞭解,完全是透過與周七的討論得來的。

對於傳說中的樁功心法,他一直都是一知半解,知之甚少。

“那如何才算是正式成為一名武者?又怎樣才算踏入一個行當?有沒有一個明確的評判標準?”張拜仁繼續問道。

雖說他算是戲子行當正式入門,但那完全是依靠某種神秘面板的助力。對於行當裡的規矩和門道,他幾乎是一無所知。

“每個行當的入門條件都不盡相同,也很難有一個統一的標準來衡量。”巴圖低下頭,這個問題還真把他給問住了。他心中默默組織了一下語言,這才繼續說道:

“對於下九流的行當來說,他們只需要掌握兩項普通人無法掌握的技能,便可以算作入行。而中九流的行當入門,則不僅僅需要掌握相應的技能,還得學會行當裡的專業知識。就比如說術士,必須學會看風水、相術、算命等本領,除此之外,還得掌握能夠提煉法力的方法。”

不愧是中九流的行當,光是聽這些要求,就讓人覺得特別麻煩和複雜。

“那上九流的行當呢?又是如何界定的?”張拜仁繼續追問。

“上九流的行當無法直接入門,只能從其他行當中逐步晉升上去。像佛陀、神仙、皇帝這些,都屬於上三流的行當範疇。”巴圖解釋道。

今日,張拜仁感覺對這世界的認知又增進了一分。

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