摩尼教為什麼會被朝廷所忌憚？

其實說白了，並非摩尼教教義邪惡，事實相反，作為融合了瑣羅亞斯德教（拜火教）、基督教、佛教和諾斯替主義的思想，形成了獨特的“二宗三際”教義體系的宗教，它的教義其實是偏向於正統的。

可是這個宗教，為何會被北宋朝廷打擊，朝廷也有朝廷的道理。

朝廷最忌憚的是摩尼教嚴密的地下組織網路。其教眾“夜聚曉散”，活動隱蔽，且內部等級森嚴，極易演變為對抗官府的武裝力量。這種秘密結社的性質，在統治者眼中與“謀反”無異。

不管是哪個政權，對於這種行為都是極為忌憚的，無關正義與否，全在利益的考慮。

加上摩尼教互助共濟的經濟模式。教眾之間“合財同食”，甚至“誘引良民禁持社稷”，這種經濟互助形式削弱了政府對基層經濟的控制，同樣也是對官府統治的挑釁。

加上它們不拜祖先，男女混雜的行為。

幾乎每一條，都在挑戰華夏以儒教為基礎的社會道德底線

別說其他人，就算換成吳曄當皇帝，也絕對不會容許摩尼教壯大。

不過很可惜，它偏偏在浙江，福建一帶，勢力就非常大。

甚至許多朝廷命官，地方的官吏，都是摩尼教的教徒。

在盛世摩尼教的傳播，也許還能壓制在可控的範圍內。

可是在被趙佶和他手下那些貨色霍霍了十幾年，已經出現亡國跡象的大宋。

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