合葬當天，狐仙嶺突然颳起黑風，風裡裹著狐鳴，孫家祖墳周圍的草木，一夜之間全部枯死。劉媒婆卻不以為意，繼續接配陰婚的買賣，短短半年，虐殺了十幾只狐仙，偷挖了數具女屍，狐仙嶺的狐鳴，日夜在村落上空迴盪，村民們夜裡都不敢出門。

孫家的日子也開始雞犬不寧：孫家老爺的生意一落千丈，家中的孩童夜夜啼哭，說看見穿狐皮的女人站在床前，孫家少爺的墳頭，還總莫名出現狐毛。劉媒婆的住處，也開始鬧怪事：剝下的狐皮會莫名飄動，夜裡總能聽見狐仙的哀嚎，她的臉上，還開始長出狐毛，擦都擦不掉。

就在劉媒婆準備再進山捕捉狐仙時，狐仙嶺的千年狐仙母靈終於發怒，化作一道白光，衝進了村落。母靈操控著無數狐仙，圍住了劉媒婆和孫家老爺，劉媒婆想逃，卻被狐仙們撲倒，她臉上的狐毛越來越多，最終變成了一隻狐狸，被其他狐仙咬死，屍體扔在了狐仙嶺的陷阱裡。孫家老爺被狐仙們拖進了孫家祖墳，與兒子的棺材一起，被狐仙們扒開，屍骨被扔在山野，成了野獸的食物，那具貼了狐皮的阿秀屍體，也被狐仙們帶回狐仙嶺，好好安葬。

遼西的山地村民說，狐仙祭是祈福的民俗，虐殺狐仙配陰婚是對狐仙的大不敬，狐仙的狐怨能引千年狐靈的怒火，讓作惡者死無葬身之地。從此，朝陽的狐仙祭恢復了本貌，村民們每年都會往狐仙嶺放些五穀。酒肉，祈求狐仙寬恕，再也無人敢提虐殺狐仙配陰婚的惡俗，狐仙嶺也成了遼西山地的禁忌，無人敢隨意進山捕捉狐仙。

一百三十九。皖南。徽派宗祠祭。活祭族人祭宗祠的宗怨

皖南徽州古村的徽派宗祠，本以瓜果。豬肉祭拜列祖列宗，祈求家族興旺。子孫綿延，可宗族族長汪老財卻將這份民俗扭曲成**“活祭族人祭宗祠”**的惡俗：他謊稱宗祠的祖靈需獻祭一名“八字相合”的族人，才能保汪家富貴百年，實則借祭宗祠之名，將族中無依無靠。分走族產的孤兒寡母獻祭，霸佔他們的財產，鞏固自己的族長之位。

2013年，汪家宗祠翻修，汪老財說祖靈怒了，需獻祭一名族人才能平息，最終選中了族中的孤兒汪小文——小文父母早逝，留下一間祖宅和幾畝薄田，汪老財覬覦這份財產已久，便謊稱小文是“祖靈選定的祭品”。

祭宗祠當天，汪家宗祠張燈結綵，卻透著陰森，汪老財穿著宗族的錦緞服飾，手持祖牌，將小文綁在宗祠的祖靈臺前，族人們雖有不忍，卻因懼怕汪老財的權勢，不敢出聲。汪老財用桃木劍刺向小文的胸口，將他的血灑在宗祠的祖牌上，嘴裡念著“祖靈收祭，汪家興旺”，小文的血染紅了祖靈臺，也染紅了宗祠的雕樑畫棟。

獻祭後，汪老財霸佔了小文的祖宅和薄田，成了汪家最富有的人，可宗祠卻開始怪事頻發：宗祠的祖牌夜夜倒落，香案上的香灰會莫名堆成小文的模樣，宗祠的大門，夜裡會自行開合，傳出孩童的哭聲。汪老財的家裡，也開始雞犬不寧：他的兒子做生意賠得血本無歸，兒媳生下的孩子天生畸形，汪老財自己，也夜夜夢見小文站在祖靈臺前，喊著“還我財產，還我命來”。

汪老財以為是祖靈不滿，想再獻祭一名族人，可這次，族中的老人終於站出來反對，說他是借祖靈之名殘害族人，必遭天譴。汪老財惱羞成怒，獨自衝進宗祠，想砸毀祖牌洩憤，可剛碰到祖牌，宗祠的房梁突然掉落，砸中了他的後背。小文的怨魂化作宗靈，操控著宗祠的木柱。橫樑，將汪老財困在祖靈臺前，祖牌上的木刺，一根根扎進他的身體，汪老財最終倒在小文的血漬裡，痛苦死去。

汪家的宗族，也因汪老財的惡行開始衰敗，族人們紛紛離開徽州古村，宗祠也漸漸荒廢，只有小文的血漬，永遠留在了祖靈臺上，擦都擦不掉。皖南的徽派老人說，宗祠祭是祭拜先祖。凝聚宗族的民俗，活祭族人是對列祖列宗的大不敬，族人的宗怨能引祖靈之怒，讓作惡者身敗名裂，家族衰敗。從此，徽州古村的宗祠祭恢復了本貌，族人們再也無人敢借祭宗祠之名殘害族人，汪家的荒廢宗祠，也成了皖南徽派古村的警示，提醒著世人：宗族之本是和睦，而非謀私害命。

一百四十。川北。閬中儺戲祭。煉儺面吸魂祭儺神的儺怨

川北閬中的儺戲，本是戴著儺面跳儺舞，祭拜儺神，祈求驅邪避災。平安順遂，可邪儺師馬老怪卻將這份民俗扭曲成**“煉儺面吸魂祭儺神”**的惡俗：他謊稱儺神需吸收活人的魂魄才能顯靈，用桃木。屍油煉製成邪儺面，將無依無靠的路人迷暈，用儺面吸走他們的魂魄，附在儺面上，跳儺舞祭儺神，實則借儺神之名，用吸來的魂魄修煉邪術，讓自己擁有超自然的力量，稱霸一方。

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