每當這個時候，寧致遠都會在內心升騰起一股難以言說的溫暖，這種眾志成城、共克時艱的舉動，無疑體現的就是人間溫暖。就像如果我們要看一個國家法治上的溫情，就要看這個國家對待死刑的態度一樣；如果我們要看一個國家體制上的溫情，就要看這個國家在危難之時，對弱勢群體的態度。當國家都可能飄搖欲墜之時，對弱勢群體是視而不見、棄之如敝履，還是竭盡全力、一個都不能少，這個選擇，不是那麼容易就傾斜到後者的。

監獄裡不乏有很多體制內的人，而且也不乏有一些在體制內混的風生水起的人。有趣的是，普通人在看到新聞釋出會上副市長的表態時，感受到的都是感動和溫暖；反而是這些體制內的人，看到後是嗤之以鼻，笑著搖搖頭。剛好，現在的‘全封閉管理’就是大家在監房裡吃了睡睡了吃，民警的監督也是‘名存實亡’，管你在監房裡幹什麼，只要是穩定，不出亂子就好了。所以，關於政治的話題，大家談論起來也不會像往常那樣‘前怕狼後怕虎’的。

寧致遠好奇的跟那些在體制內混過的人談論著，為什麼他們會對領導的發言嗤之以鼻。雖然說不用問也知道，無論是在體制內還是在企業裡面，領導的講話很多都是‘假大空’，聽的讓人無聊想睡覺。但像這樣人們在共同抵抗流感病毒的關鍵時期、特殊階段，就不能這麼看待了，尤其是涉及到人命關天的事情。那些個體制內的人都笑著搖搖頭，表示寧致遠沒有在體制內呆過，根本不瞭解政治體制到底是怎麼回事。

其中一位P先生首先開了口，笑著說道：“當然了，我們這些‘小蝦米’也只能是管中窺豹、牖中窺日了，真的是後臺夠硬也不會淪落到這種地方來。我也是道聽途說，你就當我是痴人說夢好了，哈哈。體制內有個很有趣的現象，越是高層的領導，表面就越謙和，對吧。但是，說實話，他們骨子裡沒一個是像表面上看起來那麼真正‘溫順’的。

你可能會看到：有的領導講話慢條斯理，但每句話都帶著刀；有的領導見誰都笑眯眯，但翻臉時比翻書還快；有的領導從不發脾氣，但沒人敢在他面前耍滑頭.......為什麼呢？因為真正的狠人，從來不是靠嗓門大，而是靠手段硬。體制內的生存法則就是：要麼忍，要麼狠。

我有個很好的朋友，祖輩三代都在體制內得，他爺爺是老幹部，他父親是某單位一把手，他自己也在體制內摸爬滾打了十幾年。他從小就在體制內耳濡目染，有一次我們喝酒，他喝多了，就跟我在那裡說著酒話，說他最大的感悟就是，如果想往上走，光靠老實聽話是沒用的。

他爺爺輩那一代，那時候講究‘忠誠大於能力’，但就算如此，真正能上去的，也都是既能幹又懂權術的人；到了他父親那一輩，競爭就更激烈了，光會幹活不行，還得會站隊、會借勢；再到了自己這一輩，就更捲了，能力、背景、手段缺一不可，甚至還得會‘表演’。

所以，那些在外人看來，以為靠溫文爾雅就能升上去的，要麼是太天真，要麼是還沒遇到真正的競爭。但凡最後能登頂的人，都有這幾個特質。一是表面溫和，內心果斷。真正厲害的領導，不會輕易暴露情緒，他們可以對你客客氣氣，但一旦觸及核心利益，下手絕不留情；普通人會覺得被欺負了，要麼忍氣吞聲，要麼當場翻臉。 但高手往往當下不動聲色，找準時機一擊必殺。

二是借刀殺人。體制內最忌諱自己下場撕，真正聰明的人都是讓別人去鬥，自己坐收漁利。 你想整一個人，不需要親自出手，只需要不經意透露他的問題，自然有人去收拾他；你想推動一件事，不需要強推，只要讓上級覺得這是大家的共識，事情自然水到渠成。

三是關鍵時刻敢下狠手。很多人以為體制內是和氣生財，但真正決定命運的時刻，往往是你敢不敢掀桌子，此中江湖是個欺軟怕硬的地方，如果你總是客客氣氣、不敢爭不敢搶，別人就會預設你好拿捏。該爭的時候不爭，別人就會覺得你好欺負；該狠的時候不狠，機會就永遠輪不到你。有句話總結的再好不過了，那就是‘越是看起來有著菩薩心腸，越是必須伴有雷霆手段’。你們說是不是這樣，呵呵”，P先生笑著說道。

“是啊，沒錯”，另外一位O先生也笑著說道：“中國的歷史長河中，有著數千年的正史和野史。這些歷史記錄中，那些能夠成就大事業的人大都具備了三個特點：厚臉皮，能言善辯，心狠手辣。簡單點的，大家都看過《甄嬛傳》了，後宮那種充滿陰謀詭計的舞臺我就不多說了，但就算是那樣，跟現實中的政治體制內的鬥爭來講，也只是一些雕蟲小技罷了。更別提政治權力中心的爭奪了，如果只靠善良兩個字，想在那種圈子裡立足，簡直就是天方夜譚。你們就捫心自問下，如果把自己放在甄嬛傳裡，你們覺得自己能活得過幾集？就更不用想在體制內安安穩穩的呆下去了。

歷史是最好的教科書，這句話放在任何時候都適用。《三國演義》相信大家肯定都不陌生吧，裡面有這麼一段：操與宮坐久，忽聞莊後有磨刀之聲。操曰：“呂伯奢非吾至親，此去可疑，當竊聽之。”二人潛步入草堂後，但聞人語曰：“縛而殺之，何如？”操曰：“是矣！今若不先下手，必遭擒獲。”遂與宮拔劍直入，不問男女，皆殺之，一連殺死八口。搜至廚下，卻見縛一豬欲殺。宮曰：“孟德心多，誤殺好人矣！”急出莊上馬而行。行不到二里，只見伯奢驢鞍前鞽懸酒二瓶，手攜果菜而來，叫曰：“賢侄與使君何故便去？”操曰：“被罪之人，不敢久住。”伯奢曰：“吾已分付家人宰一豬相款，賢侄、使君何憎一宿？速請轉騎。”操不顧，策馬便行。行不數步，忽拔劍復回，叫伯奢曰：“此來者何人？”伯奢回頭看時，操揮劍砍伯奢於驢下。宮大驚曰：“適才誤耳，今何為也？”操曰：“伯奢到家，見殺死多人，安肯幹休？若率眾來追，必遭其禍矣。”宮曰：“知而故殺，大不義也！”操曰：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”陳宮默然。

這還沒完，更有趣的還在後面。在呂伯奢掛了之後，曹操在給他辦喪事時還大哭大喊：太慘了，太痛心了，伯父啊，你的去世都是這個亂世惹的禍，等我平定天下，一定要封你為三公，給你搞個超大的葬禮。說到曹操，他可是梟雄的代表人物，要是你們在他那時的時代，會不會表現得像個溫文爾雅、寬以待人的君子，甚至還想著以德報怨呢？然而曹操說過一句很現實的話：如果當君子的下場就是被屠殺、被摧殘，那我寧願當一個小人。

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