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興漢室_第七十八章 傳續之典(2)

這兩個基本問題若是解釋不好,漢室的統治就如沙上築塔,搖搖欲墜。

皇帝所提出的要求在眾人的意料之中,本來漢室建國四百年,在皇帝手上三興之後,漢室統御天下的理念將根深蒂固,他們只需要如董仲舒與班固那樣,將天子神化,為漢室找尋一個理論基礎罷了。只是,他們沒想到皇帝會不放心於將此事全權託付給他們——

“考證十三部經,刪繁就簡、重新註釋,不僅是勞煩諸公,我也會在一旁全程參與。”皇帝認真的說著,全然不像是虛辭客套,反倒是深思熟慮後所做的決定:“每編成一篇一章,皆要呈與我看,若有紕漏之處,我也好及時圈出更改。”

這不僅是加大了難度,而且還給這些想往裡面新增私貨的人們心頭加了道鎖。

眾人敏銳的意識到,恐怕像是皇帝所提出的‘學以致用’、‘格物致知’等新解,在這部著作中所佔的篇幅定然不在少數。只是這樣一來,皇帝就要直接參與註釋十三經,放眼前代帝王,即便是通習經學的光武、孝章皇帝,也沒有那麼大的自信敢說為經書作註解。皇帝如今才十四歲不到,經書也不知過了一遍沒有,就想著註釋解讀經書了?這不僅是從未有過的事,而且很可能會降低著作的信服力!

楊彪、蔡邕尚且有所顧忌,鄭玄倒是不管不顧,直截了當的問道:“陛下也要注經?”

這句話一點也不委婉,很容易被解讀出鄙夷與輕蔑的感情,但皇帝不以為忤,坦然自若的說道:“六經注我,我注六經,殊為不可!”

六經是指最基本的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六本古經,每個人對於經書的解釋都不相同,他們其實也並不是真的在解釋經書的原意,只不過是在藉著註釋經書,來闡發自己個人的思想與見解。至於六經真正的原意是什麼,已不在人們所考慮的範圍之內了。

皇帝這番話不僅很好的解釋了自己要註釋經書的原因,更是將自己的用意上升到一個哲學層面,即六經影響了他的思想觀念,他反過來再影響六經、使其在不同的時代煥發出新的活力,如此相輔相成,共同發展進步。

能說出這句話來的人,已經算是一隻腳踏入註釋經典的門檻了,何況對方還是天子。

想起天子親政以來的種種事蹟,渾然不似這個年齡的孩童該有的智謀學識,或許這世上真有生而知之者。

就在眾人思索著如何在同意皇帝參與註釋的前提下、防止皇帝隨意曲解經義的時候,鄭玄不依不撓的說道:“陛下欲為聖人耶?”

場面一時沉默,均吃驚於鄭玄的口無遮攔,同時也隱隱期待於皇帝的回答。

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