帶子上朝則是將菌菇、筍片切絲，搭配嫩豬肉條，用生抽與料酒調味，口感層次豐富，酸、甜、鹹、鮮四味平衡，果然如夥計所說，沒有絲毫刺激感。

何飯細嚼慢嚥，只覺這儒家飲食雖無靈食的食力滋養，卻勝在精緻考究，連用餐的心境都跟著沉靜下來。

他餘光掃過鄰桌，只見一名儒修正用象牙筷夾起一塊豆腐，動作緩慢而優雅，先聞其香，再小口品嚐，吃完後還會用絲帕擦了擦嘴角，整套動作行雲流水，彷彿不是在吃飯，而是在進行一場“禮”的實踐。

“倒是與美食世界的‘千流’有些不同。”何飯心中暗忖，千流的美食講究“食義烹飪”，食用方法往往充滿創意，甚至帶著幾分奇幻色彩；

而儒家飲食則追求“中庸和諧”，從食材選擇到烹飪手法，再到用餐禮儀，都透著“禮”與“和”的理念，兩者各有千秋。

正吃著，何飯忽然瞥見鄰桌儒修面前擺著一盤淡黑色的糕點，糕點約莫拇指大小，上面用白色糖霜勾勒出細小的文字，文氣隱隱在字間流轉，如同活物般微微顫動。

他好奇地招手叫來夥計，指了指那盤糕點：“那是什麼點心？看著倒別緻，也給我來一盤。”

夥計順著他的目光看去，笑著解釋：“先生好眼光！那是小店的特色‘墨文糕’，用黑豆粉與糯米粉混合製成糕體，再用可食用的‘文墨’——也就是用松煙、蜂蜜、靈泉調變的墨汁——在糕上書寫文章，一盤五塊，售價百枚中品靈石。”

“百枚中品靈石？”何飯有些意外，這價格對普通修士而言不算低，卻也不算離譜，顯然是針對有一定財力的儒修或世家子弟。他點頭應允：“那就來一盤嚐嚐。”

墨文糕很快端來，糕體細膩，墨色均勻，五塊糕點上分別寫著“學而時習之”“有朋自遠方來”等《論語》中的短句，糖霜勾勒的文字泛著淡淡的白光，文氣波動雖微弱，卻很穩定。

何飯拿起一塊放入口中，口感鬆軟，帶著淡淡的墨香與甜味，味道算不上驚豔，只能算中等偏下，比他之前做的靈食差了太多。

可就在糕體嚥下的瞬間，異變突生——幾縷細微的白色文氣從喉間升起，化作“學而時習之，不亦說乎”的完整句子，輕飄飄地飛入識海。

何飯沒有阻攔，地魂階段的神魂感知敏銳，能確定這股力量毫無惡意，反而帶著一絲溫和的“傳遞”之意。

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