咱們再把招賢納士這事兒往深了聊，曹操後來當了丞相，權力更大了，就把“唯才是舉”的理念固化成了三道《求才令》，這就是歷史上大名鼎鼎的“求才三令”，每一道都比前一道更敢說、更敢做！第一道開宗明義，喊出“唯才是舉”的口號，讓各州郡長官別管出身，只管推薦人才；第二道更進一步，說“有行之士未必能進取，進取之士未必能有行也”，意思是老好人未必能辦大事，能辦大事的未必是老好人，還舉了陳平的例子，告訴大家別因為人才有缺點就不用；第三道更狠，直接說就算是“負汙辱之名，見笑之行，或不仁不孝”的，只要有本事，也得推薦上來，把“才”的重要性提到了頂點。
所以說“曹操唯才是舉，不問德行”這話，純屬外行看熱鬧！曹操不是不看重德行，而是懂得分時候——亂世之中，先求生存再求完美。他要是真的不問德行，怎麼會重用崔琰、鄭渾這些以德行著稱的人呢？崔琰當年負責選拔人才，要是發現有人德行有虧，就算本事再大也不推薦，曹操從來沒反對過；鄭渾在地方上推行教化，讓百姓講孝悌、興農桑，曹操還特意下旨表彰他。曹操自己也說“治平尚德行，有事賞功能”，太平年月要靠有德行的人治理，亂世要靠有本事的人打仗，這就叫“因時制宜”，不是大智慧是什麼？
還有一件事，更能看出曹操的用人之道，堪稱千古佳話！官渡之戰結束後，曹操計程車兵打掃袁紹軍營，搜出了一箱子書信，開啟一看，全是曹操手下的人寫給袁紹的投降信，有的說“曹公要是敗了，我就投奔您”，有的甚至把曹操的軍情告訴袁紹。士兵們把書信交給曹操，夏侯惇氣得直跺腳：“主公！這些人吃裡扒外，必須抓起來殺了，以儆效尤！”其他將領也跟著附和，恨不得立馬把寫信的人揪出來。
可曹操拿過書信，翻了幾封，卻笑著擺擺手：“各位將軍，先別急著發火。當年袁紹擁兵十萬，我只有三萬，糧草還不夠吃，我自己都不知道能不能打贏，更何況這些人呢？想留條後路，也是人之常情啊！”說完，當著所有人的面，把一箱子書信全燒了，還下了命令：“誰也不許再提這事兒，更不許追究任何人！”
列位看官，您說這度量誰能比得了？那些寫投降信的人，本來嚇得魂都沒了，見曹操這麼做，個個感激涕零，後來打仗比誰都拼命——他們知道，主公這麼寬容，跟著他放心！這就是曹操的高明之處，他明白“水至清則無魚，人至察則無徒”，亂世之中，要容得下別人的小過錯，才能留住大人才。
咱們聊到這兒，肯定有看官要問了：“曹操這麼會用人，這麼有本事，為什麼還有人說他是奸雄呢？”這就得說到“挾天子以令諸侯”了，這事兒確實爭議大，有人說他是“奉天子以令不臣”，有人說他是“挾天子以令諸侯”，公說公有理婆說婆有理。不過這事兒咱們今天先不細聊，要是各位看官想聽，咱們下次開書專門講，保證說得明明白白！
咱們今天主要聊的是曹操崛起的關鍵——說白了就是兩件事：招賢納士和平定黃巾。平定黃巾讓他有了地盤、兵力和糧草，相當於“創業啟動資金”；招賢納士讓他有了智囊團和猛將，相當於“核心團隊”。這兩件事缺了哪一件，曹操都成不了後來的魏王，更別說統一北方了。
總結一下，曹操的崛起，靠的是三樣東西，這三樣東西放到現在也管用：一是眼光，能看透誰是真人才、誰是混飯吃的庸才，比如一眼就看中郭嘉、荀彧；二是度量，能容得下有缺點的人才，能原諒犯過錯的人，比如收留賈詡、燒掉投降信；三是謀略，能抓住平定黃巾的機遇，能制定屯田制、《求才令》這樣的長遠政策，不搞短期行為。這三樣東西湊在一起，別說在亂世之中，就算在現在，也是成大事的必備條件啊！
“孟德崛起兗州城，招賢納士聚群英。
青州兵定根基穩，屯田策安糧草盈。
不計前嫌容異己，善抓機遇破敵營。
若非此段英雄事，三國何來魏武名。”
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