離開肅穆寂靜的檔案區，陸判官帶著我們並未直接返回紂倫宮方向，而是轉向另一條更為“熱鬧”的通道。越往前走，光線逐漸變得複雜起來，不再是單一的長明燈光，開始夾雜各色燈籠、燭火、乃至一些發光礦石的光芒，空氣中那股陳年卷宗的氣味也被更多元的氣息取代——香火味、紙錢焚燒後的獨特焦味、一種冰冷的塵埃氣、隱約的食物氣味，還有眾多陰魂聚集帶來的淡淡靈壓與低語嘈雜。

眼前豁然開朗，我們踏入了一條無比寬闊、彷彿沒有盡頭的長街。這裡，便是傳說中的“鬼市”！

街道兩旁，是密密麻麻、鱗次櫛比的店鋪，風格千奇百怪。有古色古香的木樓酒肆，幌子上寫著“孟婆湯分號”、“忘憂酒館”；有簡陋的紙紮鋪子，裡面陳列著比陽世精美複雜千百倍的紙屋、紙車馬、紙偶人，甚至還有微型的紙紮園林庭院，細節栩栩如生；有當鋪，招牌上的字扭曲難認，門口站著面無表情的朝奉；有衣莊，掛著各個朝代的服飾，從秦漢深衣到明清馬褂，甚至還有近代的長衫、旗袍，以及……一些款式頗為現代的衣物，只是顏色普遍灰暗；有飯館，門口蒸籠冒著森森白氣，卻無半分熱氣，裡面坐著的食客默默進食，碗中食物色澤可疑；更有甚者，還有賣“陰間土產”的——某種發光苔蘚、冥河特產的冷光珠、據說能暫時緩解“飢餓感”的黑色香丸等等。

街上“行人”摩肩接踵，服飾更是跨越千年。有寬袍大袖的古魂，有頂戴花翎的清代官員或遺老遺少，有短打裝扮的販夫走卒，也有穿著中山裝、列寧裝乃至近代普通衣物的新魂。他們大多神情平靜，或帶一絲茫然，少有喜怒，安靜地行走、交易、觀望。喧囂聲是有的，但彷彿隔著一層厚厚的玻璃，低沉而模糊。整個鬼市籠罩在一層灰濛濛的光暈下，天空不見日月，只有永恆的昏黃。

陸判官似乎對這裡很熟悉，步履從容，邊走邊給我們介紹：“此地便是‘地府坊市’最大的一處鬼市，連通各個居民區與陰司各殿。陽世所燒祭品，凡合乎規制、心意真誠者，皆有可能在此‘顯化’或轉化為陰間可用之物。”

虛乙看得眼花繚亂，指著那些紙紮店鋪問：“判官，陽世燒的紙房子、車子，在這裡真的能變成實物？”

“需配合‘地契’與特定儀式。” 陸判官道，“單純燒化，只能轉化為最基本的‘建材’靈力或通用‘錢資’。若想在‘安居里’等區域真正構築一座穩固的陰宅，必須由陽世法師或子孫透過正規科儀，向陰司相關司衙申請‘宅基地契’，獲批後，再焚燒對應規格的紙紮配合，方能在此處生成相應的宅院。地契是關鍵，它規定了宅院的位置、大小、許可權，受陰司保護。私自搭建或強佔，便是違法，會有陰差前來拆除甚至捉拿。”

我點頭：“師父也曾提及，陰宅地契最難辦理，需功德、機緣、法理俱全。”

“正是。” 陸判官繼續道，“至於流通，此處硬通貨是‘金元寶’，尤以陽世用真錫箔精心疊制、經由合規流程燒化的最為上等，靈力充沛，價值穩定。那些粗糙的印刷品或隨意燒化的，效用甚微。至於陽世流行的各種面額冥幣，” 他嘴角微撇，露出一絲難以察覺的哂笑，“在此地大多如同廢紙，少有人認。倒是那些古代制式的打孔錢，可作零錢使用。總之，祭祀之事，貴在心誠與合規，而非花哨。”

我們穿行在熙攘的鬼市之中，看到有陰魂用金元寶購買一小包發光的香粉，有陰魂在當鋪前遞上一件黯淡的玉飾換取幾枚銅錢，還有一隊隊穿著統一號衣、推著獨輪車的“力夫”，將一箱箱貨物運往坊市深處。偶爾還能看到身著皂衣的陰差巡邏而過，市場秩序井然，與陽世繁華街市相比，唯獨缺少了那份鮮活的生氣與暖意。

繞過最繁華的中心區，鬼市邊緣逐漸安靜，店鋪變得稀疏，開始出現岔路和小巷。陸判官領著我們轉入一條較為整潔的巷道，巷口立著石碑，上書“安居里”三個字。巷內景象又是一變。

這裡彷彿是陽世某個古鎮的投射，但又處處透著異樣。房屋樣式各異，緊密相連。有氣派非凡、高牆大院的徽派建築，白牆黛瓦，飛簷翹角，門口甚至還有石獅鎮守，隱隱有祥光透出；有規整的四合院，朱門緊閉，靜謐安然；也有普通的青磚瓦房，小門小戶；更遠處，甚至能看到一些茅草屋或半坍的土坯房，孤零零地立在角落，顯得破敗淒涼。

“此處便是‘安居里’丙區。” 陸判官道，“房屋形制、規模，直接反映內裡陰魂的福報、陰德以及陽世子孫祭祀的力度。積善之家，德蔭子孫，其祖先在此居住條件優渥，魂魄安寧，甚至有助於子孫運勢。為惡或平庸之家，則反之。那些破敗房屋中的陰魂，多半是生前無大善亦無大惡，但子孫凋零或祭祀不勤，導致‘祖氣’衰微，居所難固。至於那些受刑的陰魂，白日需去各殿服役，夜晚方能回到所屬宗祠或指定居所休息，條件自然更差。罪大惡極者，連居住於此的資格都沒有，直接囚於地獄或特殊監牢。”

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