為先帝守孝的第三個年頭，終於走到了盡頭。

按照昭朝立國以來的禮制，這一天，本該是舉國上下脫去素縞，迎回煙火人間的日子。皇帝將親祭太廟，告慰先祖，然後頒佈大赦令，與天下同慶。宮中將撤去所有白幡，重新掛上彩燈，奏響絲竹，以示哀悼期的終結，以及新時代的開啟。

然而，如今的京城，早已沒有了悲喜。

當國喪期滿的這一日來臨時，宮中沒有任何動靜。金鑾殿上的御座依舊空懸，簾後的帝姬沒有頒下任何旨意。文武百官們只是在朝會結束後，默默地脫下了穿了三年的素色官服，換回了代表各自品階的錦繡朝袍。

整個過程，安靜得詭異。

沒有歡喜，沒有儀式，沒有宣告。彷彿這三年的哀悼，與之前的每一天，之後的每一天，都毫無分別。人們只是遵循著一個寫在曆法上的、早已失去意義的程式，將一件衣服脫下，再換上另一件。

京城依舊是那座戴著微笑面具的、巨大的瘋人院。守孝的結束，並未給這潭死水，帶來哪怕一絲漣漪。

人們以為，這一天，就會這樣平淡無奇地過去。

直到黃昏時分，一道來自永安宮的、毫無徵兆的旨意，像一塊巨石，再次投入了這潭死水中，激起的，卻不是波瀾，而是深入骨髓的恐懼。

長帝姬趙長樂下令：清空銅雀臺舊址，將先帝生前所有遺物，以及她自己……還是“長公主”之時，所用過的一切舊物，盡數搬運至此，當夜焚盡。

這道旨意，比“無淚日”，比“擇賢策”，比“斷商路”，更加讓人無法理解。

如果說之前的種種舉措，尚能用“整肅朝綱”、“鞏固君權”這樣冷酷的政治理由來解釋，那麼這一次，她要做的，又是什麼？

焚燒遺物，在民間，是大忌。那是對逝者的大不敬，甚至是一種惡毒的詛咒，意味著要讓逝者在九泉之下，都不得安寧，徹底地魂飛魄散。

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