朝會的氣氛,因微子胥的再次發難,而變得有些凝滯。這位宗室元老手持玉圭,面色肅然,聲音在大殿中迴盪:“……王上明鑑,編撰醫典,本意是體察民瘼,增益國本,初衷雖善。然老臣近日聞聽,醫典司行事,多有逾越之處。不重禮制,不敬鬼神,廣納市井遊醫、方技末流,所錄方劑療法,不加甄別,甚或摒棄先王流傳之禳解古法,唯以‘驗效’為憑。此等做法,恐非但無益,反而淆亂正道,使民輕忽神意,徒信人巧,長此以往,將損我大商敬天法祖之根本!”
他頓了頓,目光似有若無地掃過站在朝班中後段的瞻,繼續道:“更兼其耗費頗巨,索求無度,細絹顏料,竟用於繪製草木之形,豈非奢靡?臣聞,邊陲尚有戎患未靖,王畿亦有水利待修,府庫用度,當用於此等軍國急務,實學正途,豈能虛耗於此類雕蟲小技、甚或可能惑亂民心之舉?”
這番指責,比之前的私下非議更為尖銳系統,直指醫典司的核心理念(重實證輕神意)和具體做法(廣納人才、重檢視譜、耗費資源),並將其上升到“淆亂正道”、“損國本”的高度,同時巧妙地將資源問題與邊患民生掛鉤,極具煽動力。
殿中響起一陣輕微的騷動。許多官員交頭接耳,目光各異。支援微子胥者或面露贊同,或幸災樂禍;中立者則保持沉默,靜觀其變;少數了解內情或對瞻抱有好感的官員,則眉頭微皺。
祖庚王端坐御座,面色平靜,看不出喜怒。他等微子胥說完,才緩緩開口:“王叔所慮,不無道理。醫典編撰,確當慎之又慎,合乎禮制,量力而行。” 他沒有直接反駁微子胥,而是先給予了部分認可,這是帝王平衡術的體現。隨即,他目光轉向瞻:“瞻卿,王叔之言,你有何說?”
瞻出列,行至殿中,躬身行禮,姿態恭謹,聲音清晰而平穩:“微子公所言,臣謹聞。臣受王命,主理醫典司,誠惶誠恐,唯恐有負聖恩,有違正道。今微子公垂訓,臣受益匪淺,亦深感責任重大。”
他沒有急於辯解,而是先放低姿態,承認對方的部分“合理性”,這讓原本有些緊繃的氣氛稍緩。
“然,”瞻話鋒一轉,依舊平和,“臣以為,編撰醫典,其‘正道’之根本,在於‘利民’二字。先王武丁遺命,亦在於‘體察民瘼’。民之疾苦,發於形體,痛在切身。禱祝鬼神,固可慰藉人心,然箭傷需止血,熱病需降溫,腹痛需緩釋,此乃實實在在之苦,需實實在在之法。”
他抬起頭,目光坦然:“醫典司廣納人才,不問出身,但求實知實見;所錄方技,必加驗證,或訪病家,或試於安全無害之微恙,取其效驗確實者。至於古法禳解,亦予收錄,但註明其儀軌,與藥石針砭之法並列,由後世醫者、病家自行參詳選用。此非摒棄古禮,而是務求詳備,使知其然,亦略知其所以然。”
“至於耗費,”瞻繼續道,“繪製圖譜,確需細絹顏料,然一圖可勝千言。草藥形態易混,人體部位需明,圖示清晰,可免誤用,實為保障療效、減少人命枉死之必需。若論耗費,救治一卒,使其重返行伍;活一農夫,使其續耕田畝;所省之糧餉,所增之產出,或遠勝於此。且臣已嚴令司內,一切用度,力求儉省,所申領之物,皆有明細賬目,可供少府隨時稽核。”
他的回應,條理清晰,將理念之爭拉回到“實效”與“利民”的務實層面,並將資源消耗與潛在的國防、生產收益進行對比,同時強調了內部管理的規範性。既沒有直接頂撞微子胥,又明確闡述了自己的立場和理由。
殿中議論聲更大了些。不少務實派的官員微微頷首。祖庚王眼中閃過一絲不易察覺的讚許。
微子胥冷哼一聲:“巧言令色!縱然有些許小效,焉知其無大害?匯聚駁雜,不加約束,恐生邪說異端!”
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在海上,永明城邦將用無敵的艦隊對抗歐洲殖民者,保護海外華人的生命財產安全。
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男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
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前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
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什麼天師?這是他的小嬌娘。