“此外，” 祖庚王又道，“你既通實務，明吏治，日後朝中有關農事、水利、邊備、民生之議，朕亦望你能直言無諱，提供實策。殷都繁華，然天下之大，不獨殷都。望卿勿忘邊邑艱苦，常懷黎庶之念。”

“臣謹記王上教誨，必鞠躬盡瘁，以報王恩。”

“醫典司”的設立，如同一塊投入平靜湖面的石頭，在殷都官場和貞人舍內部激起了層層漣漪。

正式的詔令很快下達。新設的醫典司衙署，被安排在王宮外圍、靠近少府庫房的一處獨立院落。院落不大，但足夠使用。瞻手持詔令和王命符節，開始著手籌建。

他首先徵辟了幾名精通文書、辦事穩妥的低階官吏，負責日常事務和檔案管理。接著，他並未大張旗鼓地從貞人舍挖人，而是首先悄悄聯絡了當年“醫典編撰傳習所”的舊人——禾、石、柱。

數年過去，三人的境遇各不相同。禾因性格沉靜、做事細緻，雖受瞻牽連一度邊緣化，但卜正去世後，新上任的卜正（一位相對務實的望氣科貞人）看重其整理典籍的能力，已將其調回祭祀科負責檔案，境況尚可。石在望氣科依舊是普通記錄員，才能未得施展，心中苦悶。柱則一直在做雜役，生活清苦。

接到瞻的密信，三人反應各異。禾經過一番內心掙扎，最終決定應召，他看重的是能繼續當初未竟的、有意義的編撰工作。石几乎毫不猶豫，他對貞人舍那套早已失望，渴望一個能真正做事的機會。柱最是簡單，聽說瞻先生需要人手，二話不說就答應過來。

瞻透過正式渠道，將三人調至醫典司。禾負責典籍整理與分類，石負責對外聯絡與資料蒐集（包括走訪民間醫者、採集藥方），柱則負責司內雜務兼輔助辨識草藥實物。三人重逢，恍如隔世，但很快就在瞻的帶領下，投入了緊張的工作。

接著，瞻以醫典司的名義，公開向殷都及周邊城邑徵聘“通曉醫藥、方技、草木、人體之理者”，不論出身，經考核後錄用。此舉吸引了一些鬱郁不得志的低階醫卜、民間遊方郎中、甚至對醫藥感興趣的方法之士前來應聘。瞻親自面試，重點考察其實踐經驗和務實態度，摒棄那些只會空談陰陽五行、符咒祝由而無實際療效驗證者。很快，醫典司彙集了十餘名各有專長的“專業人才”，雖然水平參差不齊，但初步的班子算是搭起來了。

貞人舍的反應，複雜而微妙。

新任卜正，是當年望氣科的一位資深貞人，與瞻有過共事之誼，對瞻的才能有所瞭解，且對武丁晚年那種過度依賴占卜、忽視實務的風氣也有所反思。對於王上設立醫典司並讓瞻主理，他持一種謹慎的預設甚至有限支援態度。他按照王命，命人整理了一批貞人舍所藏的、與醫藥疾病相關的龜甲、簡牘、帛書副本，送往醫典司，並指派了兩名年輕、性格相對溫和的貞人（算是給守舊派一個交代）作為名義上的“協理”，但實際上並未賦予他們干預之權。

然而，以微子胥為首的部分宗室和貞人舍內守舊勢力，對此事的反彈依然存在。他們無法公開反對王命，但私下裡非議不斷：“區區醫工之事，竟專設一司，成何體統？”“瞻此人，以奇巧僥倖得功，便不知天高地厚，竟欲另立門戶，凌駕於貞人舍之上？”“所聚皆是些江湖術士、鄙陋之人，焉能成事？”

這些非議，瞻有所耳聞，但他並未理會。他將全部精力投入到醫典司的實質性工作中。他制定了詳細的編撰規劃：第一步，廣泛蒐集、整理、驗證現有醫藥知識；第二步，分門別類（如內科、外科、婦孺、疫病、草藥等），編寫初稿；第三步，反覆修訂、補充、精簡，力求實用、準確、易懂。

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