圓覺師父：這個倒不需要入定。中醫這個東西是過去的修行人一般都需要解決的一個東西。比如說過去在山裡面修行的道家的人，包括佛家，基本上統一的。因為可以透過醫學去輔助實證的。所以作為修行來說，如果你就是致力於，這輩子要真正的去在修行方面去努力，一般情況下還是需要了解一點。
弟子：那知道了，好的，就這個問題。謝謝師父。
圓覺師父：好。下一個，你說。
弟子：師父。我想問一下，我有時候坐半個小時之後，有時候裡面穿的衣服會溼，但是也沒有說感覺什麼不適感。因為平常我感覺我的體質是那種溼氣比較重，腹部也比較大一點，還是說這個是坐上意識心比較活躍的狀態呢？
圓覺師父：意識向潛意識轉化還沒有完成。以後先打瞌睡，打完瞌睡之後再去觀，這樣就可以了。
弟子：好。有時候坐中比如說手上的覺受制造的很明顯。但是坐中引導的時候，有時候還是會覺得引導的不夠明顯，或者說沒有體會到越來越明顯。這個是走神了。我感覺應該是走神，但是我又沒有察覺到具體走到哪裡去了。
圓覺師父：走神有時候是不容易覺察到的，覺察到就不走神。所以你在引導上下功夫，繼續引導就可以。
弟子：就是變換一些引導的花樣，是吧？
圓覺師父：對，先變化引導，然後使氣機越來越明顯，就是你會引導的時候，它一定會越來越明顯的。
弟子：那我再琢磨一下。問一下坐下的一個事情。就是有時候我吃完飯走到江邊去放鬆，這個時候我會看一下遠方的虛空的雲，但是江邊有時候會有風，這種就是去看遠方的雲，會吹風會有影響嗎？
圓覺師父：在氣機這個階段，因為氣機又不是非常明顯，這樣對風的要求也不是非常高。以後就是在引導氣機的時候儘量就是避開風，這是非常重要的。
弟子：好的。
圓覺師父：下一個，你說。
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