天幕清光流轉，映出密密匝匝的文字，詳述一人之生平：

吳起，衛人也。初仕於魯。齊人伐魯，魯人慾以吳起為將，然起娶齊女為妻，魯君疑之。起遂殺妻，以求將位。魯卒用之為將，攻齊，大破之。或譖於魯侯曰：“起始事曾參，母死不奔喪，曾參絕之；今又殺妻以求為君將。起，殘忍薄行人也！且小魯而有勝齊之名，則諸侯皆將圖魯矣。”起懼得罪，聞魏文侯賢，乃往歸之。文侯問李克曰：“吳起何如人？”李克曰：“起貪而好色，然用兵，司馬穰苴弗能過也。”文侯遂以為將，擊秦，拔五城。

起之為將，與士卒最下者同衣食。臥不設席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭。或問其故，母曰：“往年吳公吮其父疽，其父戰不旋踵，遂死於敵。今吳公又吮其子，妾不知其死所矣，是以哭之。”

文侯薨，子擊立，是為武侯。武侯浮西河而下，中流顧謂吳起曰：“美哉乎，山河之固，此魏國之寶也！”起對曰：“在德不在險。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德義不修，禹滅之。夏桀之居，左河濟，右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，湯放之。殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險。若君不修德，舟中之人盡為敵國也。”武侯曰：“善。”

魏置相，相田文。吳起不悅，謂田文曰：“請與子論功，可乎？”文曰：“可。”起曰：“將三軍，使士卒樂死，敵國不敢謀，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，親萬民，實府庫，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢東向，韓、趙賓從，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少國疑，大臣未附，百姓不信，方是之時，屬之於子乎？屬之於我乎？”起默然良久，曰：“屬之於子矣。”

久之，魏相公叔痤尚魏公主，而害吳起。公叔之僕曰：“起易去也。起為人剛勁自喜。子先言於君曰：‘吳起賢人也，而君之國小，臣恐起之無留心也。君何不試以公主配之？起若無留心，則必辭矣。’子因與起歸，而使公主辱子，起見公主之賤子也，則必辭。”公叔從其計，吳起果辭公主。魏武侯疑之而弗信也。起懼誅，遂奔楚。

楚悼王素聞起賢，至則相楚。起明法審令，捐不急之官，廢公族疏遠者，以撫養戰鬥之士，破橫散從，使馳說之士無所開其口。於是南平百越，北卻三晉，西伐秦，諸侯皆患楚之強；而楚之貴戚大臣多怨起者。及悼王薨，宗室大臣作亂，攻吳起。起走之王屍而伏之。擊起之徒因射刺起，並中王屍。葬悼王，太子立，是為肅王。肅王使令尹盡誅為亂者，坐起夷宗者七十餘家。

文字詳盡，將吳起殺妻求將、為卒吮疽、與君論德、爭相受讒、奔楚變法、最終慘死的一生，勾勒得淋漓盡致。萬朝觀者，一時寂然，旋即議論鼎沸。

**戰國，魏，安邑（或大梁），魏武侯朝。**

魏擊（武侯）本人或許正觀天幕，臉色鐵青。殿中公叔痤及一眾大臣，汗流浹背，尤其是公叔痤及其僕從，幾乎癱軟。天幕不僅將吳起在魏之事和盤托出，更將公叔痤設計陷害、魏武侯疑而不用導致吳起奔楚的細節，赤裸裸展現於諸天萬朝之前！這無異於將魏國朝廷的陰暗算計、君主的昏聵多疑，暴露無遺。

有正直之臣，如李克（若仍在）或其後人，或許心中嘆息：吳起雖有過，然其才蓋世，用之則魏強，疑之則魏弱，更兼為敵國所用，反噬己身。今觀天幕，吳起在楚，使楚強盛，諸侯皆懼，此皆魏國自棄之果也！然懾於君威，不敢直言。

魏武侯胸中氣血翻騰。他既惱天幕揭其短，更恨公叔痤手段卑劣，使自己揹負不能容賢之名。然事已至此，吳起已奔楚為相，楚勢日強，已成魏之大患。追悔無益，只能強壓怒火，思量對策。

他目光陰鷙地掃過公叔痤：“天幕所言，卿可有辯？”

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