天幕黯淡後消停的這些天裡。
反應最為迅速和系統的就是秦始皇嬴政。這位千古一帝在經歷了最初的震驚與迷茫後,迅速展現出其極強的實用主義與掌控欲。他仿效天幕中提到的“科技部”概念,下令在丞相府下設立“天工閣”,由李斯總領,但直接對皇帝負責。
其核心任務並非研究星象占卜,而是專門負責記錄、整理、研究天幕中出現的所有“有用”資訊——從那些奇特的“鋼鐵巨獸”(汽車、輪船)的模糊原理,到“畝產數十石”的奇異作物(土豆、玉米、紅薯)的種植猜想,再到那套令人生畏的“法律體系”與“官僚考核制度”(公務員考試)。
嬴政甚至要求“天工閣”每十日呈送一份《天幕摘要》,用最簡潔的語言彙報最新發現。然而,其研究帶有強烈的功利性與選擇性。他對“皇帝制度延續兩千年”這一點感到滿意,但對“二世而亡”的預警則深懷忌憚,嚴令禁止討論;他對“長城”在後世被稱為“奇蹟”感到自豪,卻對修建長城的民怨避而不談;他極力想從天幕中尋找長生不老的蛛絲馬跡,對方士們根據天幕中醫療裝置畫面編造的“電療延壽法”(實為荒謬的誤解)一度產生濃厚興趣,險些再次掉入坑中。
他的政策調整也圍繞著“鞏固統治”核心:一方面,暗中派人根據天幕地圖尋找高產作物,以期增加糧食,穩定民心;另一方面,加強了對思想言論的控制,唯恐天幕帶來的“異端邪說”動搖法家思想的統治地位。其心態複雜而矛盾:既渴望天幕帶來的知識強化秦朝,又恐懼其蘊含的變革力量顛覆秦朝。
漢武帝劉徹的視角則更為開闊和富有攻擊性。他授意司馬遷不僅記錄歷史,更要詳細記錄天幕所示,並將其納入“天官書”的體系中進行解讀。在劉徹看來,天幕是上天的又一種“啟示”,與星象一樣,需要被解讀以服務於“大一統”事業。他尤其關注天幕中展現的強大軍事實力與廣闊疆域。
當他看到後世中國的版圖時,激動不已,對衛青、霍去病說:“看!這才是一個帝國應有的樣子!” 他命令少府工匠日夜研究天幕中武器(如火炮、戰艦)的模糊影像,試圖進行仿製,儘管大多以失敗告終,但卻極大刺激了漢代冶金與工藝技術的探索。更重要的是,天幕關於“絲綢之路”和“海上貿易”的零星資訊,堅定了他打通西域、經略海洋的決心,其戰略眼光超越了同時代的許多人。
然而,他也錯誤地將後世中國的民族融合景象解讀為“四方臣服”,進一步強化了其“征伐四夷”的國策,使得漢朝的軍事開支愈發龐大。
唐太宗李世民的做法顯得更為理性與包容。他專門成立了“天幕司”,這是一個跨部門的協作機構,由房玄齡、杜如晦等重臣主持,吸納了各類人才:博學的儒生負責解讀天幕中的典章制度與文化思想;巧思的工匠嘗試理解並復現那些奇妙的機械;精明的算學家則琢磨著新的計量方法;甚至還有畫師負責將天幕中的影像臨摹下來。
李世民尤其重視天幕中提到的“科舉制度”的雛形(儘管後世已大為不同)和“君臣共治”的理念。他與魏徵等大臣反覆討論,試圖從中汲取經驗,完善大唐的選官用人制度,緩和階級矛盾。天幕中展現的百姓生活(儘管是現代的)也讓他更關注民生,多次強調“水能載舟,亦能覆舟”。他還讓後宮女眷觀看天幕中關於女性教育的部分,雖未立刻改變什麼,卻悄然播下了種子。
當然,天幕也帶來了一些“甜蜜的煩惱”:當他看到後世對其“殺兄逼父”的爭議時,鬱悶了好幾天,直到長孫皇后巧妙開解才釋然;當他看到“李白的詩篇光耀千古”時,立刻下令尋訪天下是否有此才子,結果自然是一無所獲。
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