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神話從童子功開始_第一千四百九十四章 過渡二(2)

武學,乃是當今超凡之力的核心,靈魂,縱然是天賦特殊體質之人,沒有武學開發其血脈當中的潛能,也只是一個特別一點的普通人,夠不上超凡之力。

故而,武學傳承,對於武者而言,至關重要。

然,此世武道,也是相當閉塞,流通渠道很少,敝帚自珍的情況很明顯。

自然,許多有志於習武,練武之人,縱然有天賦,也沒機會,很容易就成為被泥沙掩埋的金子。

縱然有武學修行,也未必完全契合自身。

比如一個性情剛勐,身體素質也十分強悍之人,你叫他去練一門陰柔森然的武功,根本就不適合。

當然,有的武道天才,能將陰柔的武功練到陰極盛陽,柔中帶剛的程度。

但這樣的武道天才,乃是十年難得一見的人物,練什麼武功都厲害,不可以常理度之。

還有一些更強的人,師法天地,自然,只要懂的一些基本的武學遠離,吐納的訣竅,便能在武道上有大成就,這屬於是百年乃至數百年難得一見,也不具備參考性。

一個正常的武人,還是應該修行契合自身體質,性情,稟賦的武道,方才能有所成就。

這就對武庫,武藏,有著很高的要求,而孟昭的照天神鏡,恰恰就能滿足這個要求。

甚至說句不客氣的話,如果孟昭想的話,又有足夠的素材,足可以照天神鏡為根本,建造神州大地,古往今來第一武庫,武藏,無人能及。

總之,推演諸多中低層次的武學,是孟昭對自己所建立的孟家底蘊的一次巨大補益,眼下可能還看不到什麼成果,但再過十年,二十年,必是天翻地覆的變化。

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