正是基於這兩點，尤其是第二點，布衣盟對普度教肯定是相當敵視的。
這雖是孟昭的一種推測，但於情於理都能說得通，也是有一定的可信性。
除了布衣盟，其實邪魔道勢力，對於普度教，也不是很感冒，甚至時常發生摩擦，至少在兗州地界，邪魔道勢力遭到一定程度的擠壓。
這還是根源於利益的衝突，邪魔道行事狠辣，兇戾，暴躁，仗著武道欺壓百姓，乃至殺傷生靈性命，錘鍊武學，都是常有的事情，因此一直被朝廷以及武林正道所打壓。
普度教，眼下在沒有造反的情況下，其實分屬佛門，按照成分劃分，也是武林正道的一員，再加上佛門身份，和邪魔道是勢不兩立，摩擦自然也多。
另一方面，邪魔道所欺壓，殺戮之人，往往都是普度教想要吸納的教徒，這也是雙方利益衝突的一面，不對付也是很自然的事情。
孟昭在蒐集這些資訊的時候，也覺得很是奇妙。
布衣盟，普度教，還有邪魔道，在世家豪門，宗門幫派，還有武林正道看來，都不是什麼好路數，哪怕普度教披著一層佛門的皮，依然改變不了氣狼子野心的事實，不為他人所喜。
本該是蛇鼠一窩，沆瀣一氣，偏偏還彼此內鬥，打得不亦樂乎。
布衣盟和普度教不對付，邪魔道也和普度教不對付，至於布衣盟和邪魔道的關係，似乎還沒有具體的表現，但想必也好不到哪裡去。
這給孟昭極大的啟發，他雖然樹敵不少，但他的敵人，也未必就是一條心，可以從中挑撥，來個坐山觀虎鬥，也不是不行。
此外，孟昭還做了兩件頗有意義的事情，或許會對未來的局勢，大有裨益。
其一，是暗中挑選，訓練了一批頗有潛力的人才，用或威逼，或利誘，或恩義，或情誼等各種方式操縱，來打入自己有心針對的一些勢力當中。
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