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只手覆明_第287章 引發爭議大,宗教與科學(1)

進化論激起的滔天巨浪,迅速從學術期刊和精英沙龍,席捲至帝國各大報刊的版面、學堂的講堂、教會的佈道壇乃至茶館酒肆的閒談之中。

這場由“生物進化論”引爆的“宗教與科學”大論戰,其規模之廣、言辭之烈、牽涉利益之深、觸及靈魂之痛,在“啟明”朝思想史上可謂空前。

它不再侷限於事實真偽的辨析,而是演變為兩種根本不同的世界觀、兩種對立的文化權威之間,爭奪人心與話語權的生死搏殺。

論戰的主要陣營與觀點:

1. 科學派(進化論支持者):

核心力量:格致院 的生物學家、地質學家、古生物學家;新式大學堂 的理科教員;受西學影響深厚的留學歸國人員;以及部分信奉“科學救國”、將進化論視為激勵變革武器的改革派報人、思想家。

主要論點:

證據確鑿:列舉化石記錄、生物地理分佈、比較解剖學、胚胎發育 的重演現象等,證明生物並非一成不變,而是有共同的祖先和演化的歷史。

自然規律:強調進化是自然力作用的結果,無需超自然干預。以此宣揚理性、實證 的科學精神,反對盲從和迷信。

社會寓意:大力闡發“物競天擇,適者生存”對社會、國家的警示意義,呼籲變法圖強,以免在“天演”中被淘汰。

這部分言論往往最具煽動力,也最易被扭曲。

調和姿態:部分溫和的科學派嘗試與宗教調和,提出“科學研究物質世界,宗教關懷精神價值,兩者領域不同,不必衝突”,或接受“神導進化論”。但這並未被多數激烈反對者接受。

2. 宗教派(主要是基督教,尤其是新教基要派,部分天主教保守派,以及部分將儒學“天道觀”神聖化計程車大夫):

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