首頁/扶蘇已死,秦匠當立/第206章 幽穴謀生(2)
扶蘇已死,秦匠當立_第206章 幽穴謀生(2)

聖潭?是指那個漆黑的水潭?

“聖潭之水?就是那裡嗎?”蘇軼順勢指向水潭,“可以直接取用?”

女子臉上掠過一絲畏懼,連忙搖頭:“不可!未經祭祀,觸碰‘聖潭’之水,會驚擾‘靈’,引來懲罰!取水……需在日出、正午、日落三個時辰,由‘侍者’持‘淨器’,誦禱詞,方可舀取表層‘清液’。且只能用於儀式和製藥,不可飲用以解渴。”

規矩森嚴,且充滿禁忌。但蘇軼捕捉到了關鍵資訊:取水有固定時辰和位置(表層),且需要特定的人和器物。或許……可以利用取水的時機?

他又指了指水潭對面那片熒光波動的巖壁:“那邊……光芒好像不太一樣?是什麼地方?”

女子順著他的手指望去,麻木的臉上第一次出現了明顯的情緒波動——那是深深的敬畏和恐懼。“那是……‘靈眠之所’的入口。大祭時,‘靈’會從那裡顯現……平常,不許任何人靠近,連‘侍者’也不行。”

靈眠之所?入口?大祭時“靈”會顯現?

蘇軼心中劇震!難道那裡就是祭祀者溝通所謂“地脈之靈”的關鍵地點?也是他們舉行儀式的核心區域?

他還想再問,女子卻已經低下頭,匆匆收拾好東西,轉身走向一間較小的石屋,似乎不敢再多言。

蘇軼回到眾人身邊,將得到的資訊低聲告知。

“靈眠之所……入口……”魯雲喃喃道,“如果那裡真是溝通地脈的關鍵,或許也是地脈之力最活躍、‘鑰匙’反應可能最強烈的地方。甚至……可能是古代墨家先賢留下的、與地脈相關的另一處遺蹟或裝置?被這些祭祀者佔據和扭曲了用途?”

這個推測可能性很大。黑松嶺祭祀者自稱“看守者”和“被放逐者”,或許他們原本的職責與墨家有關,但後來走上了歧路,發展出了一套詭異血腥的祭祀體系來控制地脈力量或其中的生物。

“取水的時辰……”老默計算著,“我們進來時已是後半夜,現在……按體感和飢餓程度判斷,可能已近次日正午?下一個取水時辰就是正午。我們可以觀察他們如何取水,或許能找到規律或漏洞。”

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