洪天佑看著這一幕，心中欣慰。民氣可用！

接下來的日子，新夏堡東側的這片草場徹底活了過來。

在畜牧負責人的組織下，以陳老栓等有經驗的移民為骨幹，加上一批身強力壯、手腳麻利的年輕人，一支初具規模的牧業隊伍迅速成型。洪天佑親自參與制定了最基礎的《牧業管理條則》，核心就是兩條：“分片輪牧，保草場長青” 和 “精心照料，保六畜興旺”。

他將這片廣袤的草場，依據水源、地勢、草種長勢，初步劃分成了十幾個大小不一的牧區。每個牧區都用簡易的木柵欄或挖出的淺溝隔開。牛羊群被分成若干小隊，在牧人的驅趕下，嚴格按照時間表在不同的牧區輪換放牧。一片牧區被啃食踐踏一段時間後，就立刻撤出，讓其休養生息，待牧草恢復豐茂再行使用。

這看似簡單的“輪牧”法，在陳老栓這些老牧人眼中，簡直驚為天人！他們祖祖輩輩放羊，哪裡見過如此“奢侈”的用法？羊不都是趕到一片好草場，啃到地皮露出來為止嗎？可看著殿下堅持，看著那些被“休息”過的牧區，牧草果然長得更快更密，綠油油的生機勃勃，他們徹底服氣了。殿下果然是天神下凡，連放羊的法子都如此高明！

洪天佑更是將現代記憶裡一些基本的畜牧知識傾囊相授。比如：在遠離水源的地方設定舔食鹽磚的鹽槽，迫使牲畜為了補充鹽分而多走動，既鍛鍊體質，又避免汙染水源。在幾個主要牧區搭建了極其簡易但實用的木棚，供牲畜在烈日或暴雨時躲避，減少應激和疫病。教導牧人透過觀察牛羊糞便的形態、顏色，初步判斷其消化和健康狀況，做到早發現早處理。組織人手在附近山林採集一些記憶中具有驅蟲效果的本地草藥（如苦楝葉、艾草等），嘗試搗碎混入飲水中或塗抹在牲畜體表，預防寄生蟲。

這些措施簡單易行，卻效果顯著。牲畜的膘情以肉眼可見的速度增長，毛色更加光亮順滑，生病的也大大減少。尤其是那些精心照料的母牛母羊，在充足的食物和相對安穩的環境下，陸續開始發情、受孕。當第一頭健壯的小牛犢在牧區溫暖的陽光下踉蹌著站起來，發出稚嫩的哞叫時，整個牧業隊都沸騰了！陳老栓抱著小牛犢，激動得老淚縱橫：“活了！活了！在新夏生的！這是咱新夏的牛娃子啊！”

“500畝草場”的承諾，也進入了實質性的分配階段。洪天佑沒有食言。第一批在開荒、建設、以及這次牧業中表現突出的移民家庭，率先獲得了位於劃定牧場邊緣、靠近自家農田的專屬牧區配額！雖然初期受限於牲畜數量，每戶能分到的實際放牧權還遠達不到500畝，但“草場證”是實打實發下去的——一塊精心製作、烙印著新夏公國徽記（簡化金龍紋）和戶主姓名、並明確標註了未來可拓展至“五百畝”的木牌！

當陳老栓顫抖著雙手，從洪天佑手中接過那塊沉甸甸、象徵著身份和未來的木牌時，這個飽經風霜的漢子撲通一聲跪倒在地，以頭搶地，泣不成聲：“草…草民謝殿下天恩！草民…草民給殿下磕頭了！這草場…這草場是俺家的根了！俺陳老栓這條命，以後就是殿下，就是新夏的了！”他身後，第一批獲得草場證的十幾戶移民，無論男女老少，都激動地跪倒一片，感激涕零的呼喊聲響徹雲霄。

這一幕，比任何口號都更有力量。它像一顆投入平靜湖面的巨石，在新夏的移民中激起了滔天巨浪！希望！實實在在的、看得見摸得著的希望！殿下說給田，田就有了；殿下說給草場，草場和牛羊就真的來了！還有什麼比這更能證明“新夏公國”的承諾如山？還有什麼比這更能點燃人們紮根奮鬥的激情？

很快，牧業帶來的成果開始惠及整個新夏堡。

擠奶成了牧業隊的重要工作。新鮮的、帶著青草氣息的牛奶和羊奶，開始定量供應給學堂的孩童、工地的工匠、以及表現優異的移民家庭。雖然量還不多，但那濃郁的奶香，是新夏堡從未有過的幸福味道。簡易的乳酪、奶渣製作也開始在福伯的組織下嘗試。

淘汰的老弱病殘牛羊，以及狩獵隊捕獲的大型野獸（如袋鼠），經過集中屠宰和處理，為公共食堂提供了寶貴的肉食補充。雖然還無法敞開供應，但隔三差五能嚐到葷腥，極大地改善了移民們的伙食，提振了精神。

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