在隨後關於安理會表決程式的激烈辯論中,當美、蘇、英為否決權的使用範圍爭執不下時,顧維鈞再次提出了一個折中但富有創見的方案:
“我們理解大國在維護國際和平與安全中負有特殊責任,因此原則上支援賦予常任理事國否決權。但是,這項權力不應當被濫用,成為某些國家無視國際社會普遍意願、推行單邊主義的工具。我們建議,在《憲章》中明確,當安理會處理的是涉及‘威脅和平、破壞和平及侵略行為’的實質性事項時,常任理事國的否決權才適用。而對於程式性事項,以及涉及推薦秘書長、接納新會員國等事務,不應適用否決權。同時,我們建議設立一定的機制,對頻繁、無合理理由使用否決權的行為,進行道義上的審視和協商。”
這個方案,既承認了大國特權(共和國自身也將是常任理事國),又對其進行了限制,同時照顧了中小國家參與國際事務的願望,體現了一種更加平衡、更具建設性的思維。美國代表對此表現出興趣,英國代表不置可否,蘇聯代表則強烈反對,認為這削弱了安理會效率和大國權威。但顧維鈞的提議,已經為後續的談判打開了一條新的思路,也讓許多國家看到了共和國並非一味迎合或對抗某個大國,而是試圖為這個新組織注入更公正、更合理的基因。
會議間隙,孫浩中校的周圍總是不乏好奇者。一些來自亞非拉地區的代表,對共和國如何在短時間內取得如此巨大的軍事和工業成就充滿興趣,更對共和國在西域面對強鄰毫不退縮的經歷欽佩不已。孫浩以軍人特有的簡練和真誠,講述著前線將士的英勇和“鋼軌計劃”的宏大,無形中為國家贏得了許多同情與好感。一位來自中東的酋長代表甚至私下詢問,共和國是否有意願“分享一些維護國家統一和邊疆穩定的經驗”。
在關於託管制度和非殖民化的委員會會議上,共和國代表更是態度鮮明。顧維鈞指出:“託管制度的最終目的,應當是促進託管領土居民的發展,並導向其自治或獨立。它不應當成為變相的、永久性的殖民統治。中華共和國自身有飽受殖民侵略的痛苦記憶,我們堅信,世界上任何民族都有權利決定自己的命運。我們支援設定明確的、有時間表的獨立路線圖。”
這與英國、法國等殖民大國的立場直接衝突,卻得到了印度、菲律賓等即將獨立或已獨立國家,以及眾多非洲、阿拉伯國家代表的熱烈支援。共和國開始被視為非殖民化運動和民族獨立事業的潛在同情者與支持者,儘管顧維鈞謹慎地強調,這必須在聯合國框架和國際法範疇內進行。
蘇聯代表對共和國的這種“激進”姿態起初有些警惕,但很快發現,共和國在批評殖民主義的同時,也多次強調“尊重各國主權和領土完整”、“不干涉內政”,這實際上也暗含了對蘇聯在東歐勢力範圍的某種“認可”(至少不公開挑戰)。莫洛托夫甚至私下試探,能否在“反對西方殖民主義”議題上形成某種默契。
顧維鈞的回答滴水不漏:“共和國反對一切形式的殖民主義和霸權主義,無論其來自東方還是西方。我們認為,國家不論大小強弱,主權都應得到平等尊重。我們願意與所有真正致力於和平、發展與正義的國家合作。”
舊金山會議在激烈的爭吵、妥協和偶爾的共識中持續著。中華共和國代表團,這個昔日國際舞臺的邊緣角色,如今以其獨特的文明底蘊、嶄新的國家氣象、靈活務實又堅守原則的外交風格,以及背後不容忽視的綜合國力(尤其是軍事與科技潛力),正在迅速成為一股不可忽視的建設性力量。
他們不僅僅是在參與制定新的國際規則,更是在嘗試,以一個古老文明新生後的智慧,為這個飽經創傷的世界,注入一些不同於舊時代強權政治的、新的可能性。當顧維鈞在《聯合國憲章》最終文字上,用毛筆鄭重簽下“中華共和國”五個方正漢字時,他心中湧起的,不僅是對國家崛起的自豪,更有一種對世界未來沉甸甸的責任感。
新的盟約正在締結,而共和國,已經無可爭議地成為了締造者之一。世界的聚光燈下,東方的身影,從未如此清晰、如此有力。而共和國接下來的每一步,都將在聯合國這個全新的、全球性的舞臺上,引發深遠迴響。
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書名被重置,看升旗和皇室來現代都是這本書,是建交文。
社畜李越綁定了雙穿系統。
在改變歷史進程時和取得歷史人物信任之時就能延長壽命並且緩解病症。
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好在通過系統和自己的離線手機,李越還是成功取得了李二的信任......
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後來,他橫刀立馬,劍指天下。
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結果......
曹操眼裡的我:一個天天盼着我死。嘴比刀還毒的孽障,但沒他還真不行。
夏侯惇眼裡的我:流落在外。才華橫溢。身世可憐的賢侄,必須寵着!
曹洪眼裡的我:比我還摳門。專門盯着糧倉薅羊毛的活閻王。
劉備眼裡的我:斷我機緣。搶我名聲。比我還懂仁義套路的陰險老六!
典韋眼裡的我:管飯的,不能讓他被主公砍了。
而我眼裡的自己:只想下班!只想下班!只想下班!
當夏侯惇一巴掌拍在我肩膀上,滿臉慈愛地喊“賢侄放心”,而曹操在一旁氣得拔劍時,我悟了。
這三國,它好像有那個大病!
(內心OS:所以,我到底是誰的賢侄?曹老闆你倒是給個準話啊!)
現代青年李宏濟魂穿成為明末大海商李旦的兒子李國助。
他請求父親為他聘請了三浦按針做老師,學習西方的造船、航海、天文等知識。
學成之後,李國助親自主持建造了一艘雙桅縱帆船,命名為仁王號。
他組織了環日本海的航行作為仁王號的首航,並邀請了顏思齊、楊天生、陳衷紀等着名的海盜加入探險隊伍。
1616年,努爾哈赤建立後金汗國的同一年,仁王號也開始了它的首航。
當船航行到海參崴的時候,李國助卻下令停止航行,上岸佔領了海參崴,並在那裡建了一座木製的棱堡要塞。
那時這個地方還不叫海參崴,李國助便用它在元朝的名字,將這裡命名為永明城。
這才是他這次出海的真實目的,也是他籌謀已久的計劃。
南起圖們江口,北至錫霍特山脈中段以東的日本海沿岸地區,中國歷史上習慣稱之為東北地區的“南海邊地”。
以開發南海邊地為由,李國助說服顏思齊等人與他合資成立了南海邊地公司。
李國助的理想是,把南海邊地建成以永明城為中心的永明城邦共和國。
在陸上,永明城邦將用強大的火器和堅固的棱堡對抗後金,成為遼東難民的庇護所。
在海上,永明城邦將用無敵的艦隊對抗歐洲殖民者,保護海外華人的生命財產安全。
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