首頁/虞朝的故事/放勛與八元(三之五)(2)
虞朝的故事_放勛與八元(三之五)(2)

帝堯接過龜甲,掌心傳來溫潤的觸感。他想起年輕時在歷山,伯奮就是用這片龜甲教他辨認農事:“你看這裂紋,像不像田埂?老天爺早就把答案寫在地上了,就看你肯不肯彎腰瞧。”

禪位大典定在穀雨那天。前一夜,伯奮發起了高燒,躺在床上昏昏沉沉,嘴裡反覆唸叨著“麥子該澆水了”“星軌偏了半寸”。石生守在床邊,用溼布給他擦額頭,聽見這些話,忍不住抹起了眼淚。

“石生哥,”小石頭揉著眼睛進來,手裡攥著張皺巴巴的竹簡,“都城來的信使說,舜帝登基後,第一件事就是去觀星臺,說要像伯奮爺爺那樣,每晚親自看星象。”

伯奮的眼睛動了動,似乎想睜開,卻最終只是笑了笑。他從枕頭下摸出支骨笛,笛身上刻著簡單的花紋,是當年放勳掛在腰間的那支,後來在慶功宴上,硬塞給了他。“幫我……吹吹……”他氣息微弱,把骨笛遞向石生。

石生接過骨笛,放在唇邊。他不會吹曲子,只能憑著記憶,模仿當年伯奮教孩子們的調子。不成調的笛聲在茅屋裡飄著,像根細細的線,一頭牽著過去,一頭繫著未來。伯奮的嘴角帶著笑,隨著笛聲輕輕晃動,忽然頭一歪,骨笛從手中滑落,落在床板上發出輕響。

帝堯趕回歷山時,茅屋前的桃花已經落盡了。伯奮躺在鋪著麥秸的床上,手裡緊緊攥著那片龜甲,臉上的笑容還沒散去,像只是睡著了。石生說,老人臨終前,讓把他葬在常去的田埂上,“這樣就能看著麥子抽穗,看著孩子們學認星圖”。

帝堯沒有給伯奮立碑。他蹲在田埂上,親手挖了個坑,把那支骨笛埋了進去。石生要幫忙,被他攔住:“當年在歷山,伯奮幫我埋過壞掉的耒耜,說農具要歸土,才對得起地裡的莊稼。”

埋好骨笛,帝堯讓人在墳前種了棵槐樹。樹苗是從當年天牢外那棵槐樹上折的枝條,據說栽下時,枝條上還帶著新芽。他親自在樹上掛了片竹簡,上面是伯奮生前最後算的節氣:“清明前後,種瓜點豆,順天應人,萬世不變。”

“先生,”帝堯對著樹苗輕聲說,“您說要讓麥子過冬,現在它們能過冬了;您說要讓孩子們認星圖,現在他們都在學了。您守的道,我替您接著守。”

風吹過麥田,新抽的麥穗發出沙沙的響,像無數隻手在輕輕鼓掌。

五年後,舜帝南巡,特意繞路去了歷山。車駕剛進山口,就看見大片的麥田,金黃的麥穗在陽光下波浪似的起伏。田埂上,個七八歲的孩童正蹲在地上,用樹枝畫著歪歪扭扭的星圖,旁邊的老農拿著根秸稈,耐心地給他糾正:“北斗的斗柄要指向東,這時候該種穀子了,指向西,就得收豆子了——這都是伯奮先生傳下來的規矩。”

舜帝下了車,悄悄站在老農身後。孩童的額頭上滲著汗珠,畫得格外認真,樹枝劃過泥土的聲音,像極了當年伯奮在龜甲上刻痕的動靜。

“老人家,”舜帝輕聲問,“這孩子怎麼對星圖這麼上心?”

”。糧的完不吃有能才,茬一接茬一,子麥這像就,斷能不想念。想念的姓百咱是都,苗的上地,星的上天,了說生先伯,說前終臨生石“,屋茅的遠不著指農老”,生石是爺爺的子孩這“。住攔他被,禮行要趕,帝舜是出認,過轉農老

”。民敬如不地敬,地敬如不天敬,們我教子輩一用生先伯。人的稼莊種是曾也己自住記是的難,難不國治“:託囑的前終臨堯帝起想他。歌氣節著唱哼聲低在人有像,響的啦啦嘩出發,葉樹過吹風。田畝半住遮能得茂繁葉枝,了高人比得長經已樹,下樹槐棵那到走帝舜

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