【原文】：
甲以辛為官，乙以庚為官，如庚辛之運歲來臨甲乙之人，故曰君子可以求官，在小人反以為鬼也。
【譯文】：
甲木以辛金為正官，乙木以庚金為正官，如果庚辛金的歲運臨照甲乙木命人，所以說君子可以謀求官職。
而小人遇到則反而會視為鬼煞。
【註釋】：
1、正官：命理中，剋日幹且陰陽屬性相反的五行為正官，主事業、功名、貴人。
2、鬼：即七煞，小人命局中官星為忌，故官星變為鬼煞，主兇害。
【原文】：
亥子北方之水，巳午南方之火，以水行運至火，我克之為財，所以貿易獲其厚利。
【譯文】：
亥、子是北方的水，巳、午是南方的火，水命人運走到火地，我克火為財星，所以經商貿易能獲得豐厚利潤。
【註釋】：
。富財主，星財為行五的制剋所我，”我“為干日，則規心核理命：財為之克我、1
。報回厚得能）易貿如（財求中，時用喜為星財：利厚其獲易貿、2
：】文原【
。鄉財至運，地火歸水，離屬卦其，位之丁丙，坎屬卦其，位之癸壬：謂或
：】文譯【
。位方的星財至運是就，地火到走人命水，卦離於屬中卦八在，位方的火丁丙；卦坎於屬中卦八在，位方的水癸壬：說人有
：】釋註【
。方南、方北應對別分，火為離，水為坎，卦兩的中卦八：卦離、卦坎、1
。地火方南為鄉財的人命水，位方的相旺星財即：鄉財、2
：】文原【
。也言易貿以可不，已而財祿之謂可止，丁丙得癸壬如，相不支干，命是午巳，祿是癸壬知不
：】文譯【
。合契互相能不間之支干，神命是午巳，神祿是癸壬道知不卻
。釋解來財求易貿用能不，財祿作稱能只，火丁丙到遇人命水癸壬如比
：】釋註【
。財真為才合契需者二，命為行五音納以，祿為神祿的干日以中理命：命、祿、1
。實不星財故，合融法無數氣行五的支地午巳與干天癸壬：相不支干、2
：】文原【
。命祿分當須者命談
：】文譯【
。氣、神命、神祿分區要須必，人的理命論談
：】釋註【
。凶吉斷判確準能才合結者三，弱強干日主，基主命，分福主祿，素要心核大三的理命：命祿、1
：】文原【
。土水於因多則，遙賒之福禍觀，炎之火盛為，泣夕而歡朝聞
：】文譯【
。屬土、水的中局命為因是多大，遠遙緩遲的福禍察觀；盛旺於過勢火中局命為因是，泣哭就晚傍喜歡晨早人有
：】釋註【
。況的”泣夕歡朝“現出，大伏起勢運故，躁急、烈猛火：炎之火盛、1
。慢較現顯福禍故，和土水，遠遙、緩遲：遙賒、2
：】文原【
。發而石擊，飛煙而木鑽故，傷多而暴之火。也速遲之福禍明，之行五論此
：】文譯【
。慢快的現顯福禍明闡，屬的行五述論是這
。發有會火取石擊，飛煙有會火取木鑽以所，害傷致易且烈猛本的火
：】釋註【
。點特勢運定決屬其，信主土、禮主火、智主水、仁主木、義主金：之行五、1
。快現顯福禍，速迅用作，躁急火喻比：發而石擊，飛煙而木鑽、2
：】文原【
。意之緩遲其得，端之福禍於致，和其，為土水。也極其知莫，薪傳火由，非昨是今，泣旋歡朝
：】文譯【
。頭盡有沒，樣一柴薪傳火像就，誤錯日明確正日今，泣哭即隨喜歡晨早
。點特的緩遲出現呈，來到的福禍以所，和本，之行五為作土和水
：】釋註【
。定無伏起勢運，烈劇且續持響影的火喻比：極其知莫，薪傳火由、1
。久持且晚現顯福禍故，慢遞傳數氣，靜主土水：意之緩遲、2
：】文原【
。敗難難，遲土水，休易發易，快木火。也信與智蓋
：】文譯【
。故緣的信主土、智主水為因是這
。敗失以難也功以難，緩遲本的土與水；歇衰易容也髮生易容，促急本的木與火
：】釋註【
。定穩的勢運定決屬其，信主土，智主水，常五的應對行五：信與智、1
。定穩較土水，大伏起木火，點特勢運的應對屬行五述描：敗難難、休易發易、2
：】文原【
。雨不而雲狀，繁花而盛木似。名難以樂哀聽，能未木金
：】文譯【
。狀名以難緒樂哀的應對其，時能未木與金
。雨下不卻佈雲烏像又，）果結不花開只（錦似花繁卻盛茂木樹像就
：】釋註【
。材以難，琢雕乏缺行五中局命喻比，能才削金需木、煉火需金：能未、1
。態狀的朗明不於勢運指，定界、述描以難：名難、2
：】文原【
。也勇有必者仁，著得金而木，金尚則者木言。也濟剛以是，乃木而用得金，木尚則者金言
：】文譯【
。木的和助輔來金的剛用是這，材能才木，用作揮髮金，木尚崇當應就金論談
。氣勇有定必人的德仁有像就這，現顯能才用作的金，後木，金尚崇當應就木論談
：】釋註【
。想思理命的濟相剛現，木削金，為木，剛為金：濟剛以、1
。能才，助輔）勇（金需）仁（木喻比此，》語論《自出：勇有必者仁、2
：】文原【
。寡義而虧辛庚，金無木有，則禮無而勇，木無金有若
：】文譯【
。理義乏缺會就，失缺用作的金辛庚，金有沒木有；混致導會，法禮無卻氣勇有像就，木有沒金有果如
：】釋註【
。衡失會局命，束約）禮（木無）勇（金喻比此，》語論《自出：則禮無而勇、1
。穩不勢運，理義乏缺會主命，失缺用作的金，義主金：寡義、2
：】文原【
。也木得金，者傷不而哀，也金遇木、者不而樂。樂主，也之方東，者木，哀主，也之方西，者金
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