【原文】:
今之學者，但舉三合，而以金逢巳酉醜，木居亥卯未，火得寅午戌，水遇申子辰，便是祿有三會，非也。徐言：“以八字中內外三元，有最得力者為尊，即用神也。用神不可損傷，若有損傷，則雖別位之吉，不能救。”若年、月、日、時內外三元雖有克戰，但不損於尊者，即逢災自愈也。更切訊息所損之神，主何吉凶，害命則身災，害妻則妻災，害官則官失。其說有理，但尊卑字欠通。
【譯文】:
現在的學者，只提起三合局，就認為金遇到巳酉醜、木處於亥卯未、火得到寅午戌、水碰到申子辰，就是祿星有三會之助，這是錯誤的。
徐氏說：“八字中的內外三元，最得力的那個為尊，就是用神。”
用神不能被損傷，如果用神受到損傷，那麼即使其他位置有吉利的因素，也無法挽救。
如果年、月、日、時的內外三元雖然有五行相剋交戰，但沒有損傷到那個最得力的“尊者”（用神），那麼即使遇到災禍也會自行痊癒。
更要仔細觀察被損傷的神煞，主掌什麼吉凶，損傷本命就會有自身災禍，損傷妻星就會有妻子相關的災禍，損傷官星就會失去官職。
這種說法有道理，只是“尊卑”這個用詞不夠通順恰當。
【註釋】:
1、三合：命理中地支三合局，巳酉醜合金局、亥卯未合木局、寅午戌合火局、申子辰合水局。
2、三會：命理中地支三會局，與三合局不同，指寅卯辰會木、巳午未會火等，需三個相鄰地支。
3、內外三元：指八字的年、月、日、時四柱，內三元多為日、時柱，外三元多為年、月柱，合稱內外三元。
。鍵關的局命衡平是，凶吉局命導主，行五的力得最、心核最中字八：神用、4
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。局命的深禍淺福指喻此，吉後兇先、行難道正徵象，爻五九》卦人同·經易《：五九之人同、2
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。災招而直剛因免避，慾與的自制剋、束約我自指：克自、5
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。助救之行五賴，憂不憂當，盈虧之甲六是，喜不喜聞
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