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六維國學:全家共讀一本國學經典_第59章 治人事天(1)

【寫給全家人的話】

本章揭示了積累德行的重要性。讓我們全家一起領悟:治理人事、侍奉上天,最重要的就是節儉積蓄,這樣才能早做準備、根基深厚。

【童話版】《小松鼠的糧倉》

小松鼠果果學習儲備糧食:

別的松鼠邊採邊吃(不嗇),

果果卻把松子存起來(嗇)。

冬天來了,

別的松鼠挨餓受凍,

果果的糧倉卻滿滿的。

智慧爺爺說:

治人事天,莫若嗇——治理人事侍奉上天,沒有比節儉更好的了。

夫唯嗇,是謂早服——只有節儉,才能早作準備。

早服謂之重積德——早作準備叫做重視積累德行。

。服克能不麼什有沒就德積視重——克不無則德積重

。限極的他道知不就服克能不麼什有沒——極其知莫則克不無

。家國理治以可就,限極的他道知不——國有以可,極其知莫

。持維久長以可就,本的國治了握掌——久長以可,母之國有

。理道的存久生長,固柢深做這——道之視久生長,柢固深謂是

】版學小【

。視久生長、柢固深、母之國有、極其知莫、克不無、德積重、服早、嗇、天事人治:念概心核

。本固德積:象卦

:點要心核

了的好更儉節比有沒,天上奉侍事人理治 - 嗇若莫,天事人治 .1

備準作早能才,儉節有只 - 服早謂是,嗇唯夫 .2

行德累積視重做備準作早 - 德積重之謂服早 .3

服克能不麼什有沒就德積視重 - 克不無則德積重 .4

限極的他道知不就服克能不麼什有沒 - 極其知莫則克不無 .5

家國理治以可就,限極的他道知不 - 國有以可,極其知莫 .6

持維久長以可就,本的國治了握掌 - 久長以可,母之國有 .7

固柢深做這 - 柢固深謂是 .8

理道的存久生長 - 道之視久生長 .9

。眠冬、源水蓄積、倉糧備儲、樹大深:徵象然自

。)固牢基(柢固深、)德積視重(德積重、)備準作早(服早、)蓄積儉節(嗇:念概要重

】版中初【

。設建本與理原累積:型模維思

:義意層深的儉節 .1

儉節質是僅不嗇 ·

蓄積的量能神是更 ·

耗消的要必不免避 ·

:應效進遞的累積 .2

備準做早→儉節 ·

德積視重→備早 ·

勝不往無→德積 ·

限極知不→勝 ·

:要重的本 .3

道之本要需國治 ·

久長能才固牢本 ·

慧智存生是柢固深 ·

。量力蓄積中儉節在,法方的設建本握掌,要重的累積解理:慧智心核

】版人【

:統系用應生人

:級升知認

耗消期短非而累積期長視重:維思累積?

節枝非而本事住抓:識意本?

值價層深的儉節解理:念觀儉節?

:慧智策決

備準作早來未為:策決遠長?

擇選則原本於基:策決本?

徑路的累積可擇選:策決累積?

:理管係關

任信累積誠真用:累積行德?

耗消度過免避:蓄積?

本的係關護維:護維本?

:階進業事

勢優代替可不累積:力爭競心核?

礎基展發業事好打:設建基?

耗消度過源資免避:累積續持?

:徑路養修

慣習蓄積儉節養培:德嗇修?

累積力能行德視重:累積行?

設建本心強加:本固?

】版學哲【

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