古楓村的晨霧還沒散，楓香樹的枝葉間漏下細碎的光，落在美育基地的“文學課堂”裡。

嶽川坐在孩子們中間，手裡拿著一本泛黃的筆記本，上面是村裡孩子用方言翻譯的《葉痕奇遇記》片段：“楓香樹爺的枝椏，伸到溪水裡，撈起一捧帶光的葉子。”

方言的軟糯，讓原本的文字多了幾分鄉土的溫潤。

“這個‘撈’字用得好，比原文的‘垂落’更有畫面感，”嶽川指著筆記本，對身邊扎著羊角辮的小女孩說，“小雅，你願意把方言版的片段，讀給動畫團隊聽嗎？他們可以把方言元素，加進動畫的國內版彩蛋裡。”

小雅眼睛一亮，使勁點頭，清了清嗓子，用帶著古楓村口音的普通話，慢慢讀了起來。

聲音穿過窗戶，飄到隔壁的臨時錄音室，夏晚晴正對著動畫主題曲的樂譜發呆——國內版的主題曲，她總覺得少了點“家鄉的味道”，小雅的方言朗誦，像一道靈光，讓她瞬間有了思路。

她立刻拿起筆，在樂譜上標註出幾個音符的變奏，又開啟手機，播放提前採集的古楓村方言童謠片段，將童謠的旋律，巧妙地融入動畫主題曲的間奏裡。

“這樣一來，旋律既有童真的靈動，又有本土化的鄉韻，”她指尖撥響吉他，改編後的主題曲在錄音室裡流淌，方言童謠的碎片與原旋律交織，像楓溪的水，繞著楓香樹的根，溫柔又堅定。

作為專業的作曲編曲人，她擅長捕捉不同地域的文化肌理，這次的方言融合，不僅是音樂的創新，更是為國內的音樂美育，注入了“家鄉認同”的核心。

凌薇這時抱著一摞宣紙走進來，臉上帶著點小糾結：“《童詩樂教》教材的排版遇到點問題，孩子們的繪畫作品風格太活潑，和書法作品的沉穩有點衝突，怎麼排版才能既不突兀，又能突出兩者的特色？”

她把宣紙攤在桌上，有孩子畫的楓溪小魚，色彩鮮豔；有孩子寫的童詩，墨痕工整，一彩一墨，對比鮮明。

嶽川拿起一張畫和一張書法作品，放在一起比對：“可以用‘畫繞字，字映畫’的思路，比如把繪畫作品做成邊框，書法作品放在中間，像楓樹葉包裹著詩句；

再在空白處，印上夏晚晴樂譜的簡化線條，讓詩、畫、樂的元素，自然地纏在一起。”

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