楊侑的禪讓詔書是李淵建立唐朝的重要鋪墊，也是他塑造自己合法性的手段之一，這份詔書的頒佈被視為中國歷史上禪讓制度的典型案例，對後世的政治和權力交接產生了深遠的影響。
依據《資治通鑑》與《舊唐書》的記載，代王楊侑派遣了刑部尚書兼太保蕭造以及司農少卿兼太尉裴之隱，攜帶皇帝玉璽親赴唐王府，鄭重地宣讀了禪位詔書。李淵在接到禪位詔書之初，表現出推讓之態，似乎不願接受。然而，在經過一番謙遜推辭之後，他最終才接受了這一安排。
《資治通鑑》卷一八五《唐紀一》記，武德元年（618）五月，甲子（二十日），唐王即皇帝位於太極殿，遣刑部尚書蕭造告天於南郊，大赦，改元。
《舊唐書》中詳細記載了李淵接受隋恭帝禪讓的過程。在當天辰時（早上7點到9點），李淵首先派遣蕭造前往南郊進行祭告儀式，隨後正式即位。
當時已五十有二的李淵，眉宇間已顯露出歲月的痕跡，眉毛和鬍子略帶銀絲。依據相士的推斷，本朝屬土德，因此李淵選擇黃色作為尊貴的服色。他頭戴黃金冕，身披黃龍袍，在侍衛的簇擁下莊重地登上皇位。
宗室貴戚及大臣們依序進入大殿，分列兩側，紛紛跪拜朝賀，齊聲三呼萬歲。李淵因此被後世尊稱為唐高祖。登基之後，他立即頒佈詔書，將義寧二年改為唐武德元年，並宣佈大赦天下，所有官吏各晉升爵位一級。對於義軍曾經經過的地區，免除三年的賦稅和徭役，並對行政區劃進行調整，撤郡設州，將太守改稱為刺史。
退朝之後，李淵又設宴款待百官，並根據他們的功勞大小，賞賜金銀財寶。
第二日，李淵進行了一系列封賞。他任命李世民為尚書令，侄子李瑗出任刑部侍郎，裴寂擔任右僕射，劉文靜為納言，蕭瑀和竇威則分別被任命為內史令。此外，李綱被授予禮部尚書之職，竇璡成為戶部尚書，屈突通擔任兵部尚書，而獨孤懷恩則出任工部尚書。殷開山等有功將士也獲得了相應的官職封賞。
在政治制度方面，李淵廢除了隋朝的律令，頒佈了新的法律體系。同時，他在都城興建了高祖、曾祖、祖父、父親四親廟，以表達對先輩的敬仰。他追尊高祖李熙為宣簡公，曾祖李天錫為懿王，祖父李虎為景皇帝，併為其設立廟號太祖。父親李闥被追尊為元皇帝，廟號世祖。祖母和母親均被尊稱為王后。此外，他還追諡王妃竇氏為太穆皇后，追封皇子李玄霸為衛王，並立世子李建成為太子。
在家族封賞方面，李淵封李世民為秦王，李元吉為齊王，並對其他李氏宗親進行了廣泛的封賞。他的堂弟蜀公李孝基等人也獲得了王爵，總計封王約有十人。
李淵將楊侑降封為酅國公，並賜予他一座宅邸，讓他在京師安居。同時，他追諡隋煬帝為太上皇。江都太守陳稜，按照天子的儀衛標準，將隋煬帝楊廣改葬於江都宮西的吳公臺。此外，他還下令將被殺的隋朝王公的墳墓遷葬至隋煬帝墓的兩側。
至此，隋朝的歷史徹底畫上了句號，可謂是“帝業興亡世幾重？風流猶自說遺蹤。但求死看揚州月，不願生歸駕九龍。”
與此同時，大唐王朝宛如宇宙深處閃耀的新星，巍然登上中國歷史的廣闊舞臺。接下來，讓我們共同見證唐高祖李淵如何在血雨腥風的洗禮中鞏固自己的政權，讓天下群雄臣服於他的腳下。
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