太安元年四月，有個人從雲龍門進入皇宮大殿前，面朝北方拜了兩次，說：“我要當中書監。”隨即被抓起來斬首。皇宮是戒備森嚴的重地，現在身份低微的人居然能闖進去，守衛還沒察覺，這是皇宮將要空置、地位低下的人逾越上位者的妖兆。後來惠帝遷都長安，洛陽的宮殿果然空了。

太安年間，江夏郡功曹張騁騎的牛突然開口說：“天下要亂了，我累壞了，你騎著我要去哪？”張騁和隨行的幾人都很害怕，就騙牛說：“讓你回去，別再說話了。”於是半路返回，到家還沒解下牛韁繩，牛又說：“怎麼回來這麼早？”張騁更害怕了，沒敢把這事說出去。安陸縣有個擅長占卜的人，張騁去找他占卜，占卜師說：“這是大凶之兆，不只是你一家的災禍，天下將會發生戰亂，整個郡都會滅亡！”張騁回家後，牛又像人一樣站起來走路，百姓都圍著觀看。這年秋天，張昌（叛軍首領）起兵作亂，先攻佔江夏，欺騙百姓說漢朝要復興，有鳳凰出現的祥瑞，聖人要降臨當世。跟隨他造反的人都用紅布裹頭，用來彰顯“火德”的吉祥，百姓人心動搖，像回家一樣跟著作亂。張騁兄弟都當了叛軍的將軍、都尉，沒多久叛軍就戰敗了，整個江夏郡殘破不堪，死傷超過一半，張騁家族也被滅門。京房《易妖》中說：“牛能說話，可根據它說的話占卜吉凶。”

元康、太安年間，長江、淮河一帶，有破舊的鞋子自己在路上聚集，多的時候有四五十雙。有人把它們散開扔到樹林草叢裡，第二天去看，鞋子又都聚集回原地；還有人說看到貓把鞋子銜來聚在一起。世人解釋說：“鞋子是人們最廉價的服飾，代表辛苦勞作的百姓；‘破舊’是疲憊衰敗的象徵；‘道路’是四方交通、傳遞君王命令的通道。現在破舊鞋子在路上聚集，象徵百姓疲憊困苦，將要聚集起來作亂，阻斷四方交通、截留君王命令。”

惠帝永興元年，成都王攻打長沙王，在鄴城駐紮軍隊，分開佈陣。當天夜裡，戟的尖鋒都出現火光，遠遠看去像懸掛的蠟燭，走近看火光又消失了。後來成都王最終戰敗滅亡。

懷帝永嘉元年，吳郡吳縣人萬詳的婢女生了個孩子，長著鳥頭、兩隻腳、馬蹄、一隻手，身上沒毛，黃色尾巴，大小像碗一樣。

永嘉五年，枹罕縣縣令嚴根的婢女，生下一條龍、一個女孩和一隻鵝。京房《易傳》中說：“人生下不屬於人類的生物，都是天下發生大戰亂的徵兆。”當時懷帝繼承惠帝的皇位，天下動盪不安，不久懷帝就被困在平陽，被胡人殺害。

永嘉五年，吳郡嘉興縣人張林家的狗突然像人一樣說話：“天下人都會餓死。”後來果然發生了“永嘉之亂”，天下陷入饑荒。

永嘉五年十一月，延陵縣出現蝘鼠（類似壁虎的爬行動物），郭璞為這事占卜，得到“臨”卦變“益”卦，說：“這個郡東邊的縣裡，會有妖人想稱帝，不久就會自己死去。”

永嘉六年正月，無錫縣突然有四棵茱萸樹互相纏繞著生長，形狀像連理枝（兩棵樹的枝幹長在一起）。之前郭璞為延陵縣的蝘鼠占卜時，就說：“以後還會有妖異的樹生長，看似祥瑞其實不是，是會帶來災禍的‘辛螫之木’（有毒或有刺的樹）。如果出現這種樹，方圓幾百里內，必定有作亂的人。”等到這四棵茱萸樹長出來後，後來吳興郡的徐馥就起兵作亂，殺死了太守袁琇。

永嘉年間，壽春城裡有頭豬生下人，孩子有兩個頭卻沒活下來。周馥（當時的官員）把這個“人孩”拿去觀看，有見識的人說：“豬是北方的牲畜，象徵胡狄；兩個頭表示沒有正統君主；生下來就死，說明作亂的人不會成功。”上天像是在警示：“輕易產生謀取私利的念頭，終將自取滅亡。”不久周馥就被元帝打敗了。

永嘉年間，士大夫爭相穿用生箋（未經處理的粗糙紙）做的單衣。有見識的人覺得奇怪，說：“這是古代穿喪服時用的繐衰布（一種粗糙的麻布），諸侯用它來為天子服喪。現在無故穿這種衣服，恐怕會有災禍應驗！”後來懷帝、愍帝就相繼去世了。

從前魏武帝曹操的軍營裡，無故出現白色便帽，這是穿喪服、有凶事的徵兆。起初這種帽子在前面橫縫一道線來區分前後，名叫“顏帢”，流傳開來。到永嘉年間，漸漸去掉了縫線，名叫“無顏帢”。同時婦人束髮越來越鬆散，髮髻松得立不起來，頭髮披在額前，只能露出眼睛。“無顏”是慚愧的意思，頭髮蓋著額頭是羞愧的樣子，束髮越來越松，說明天下人不講禮義、放縱本性，最終會陷入極大的恥辱中。之後兩年，“永嘉之亂”爆發，天下四分五裂，百姓遭遇苦難，沒臉活下去。

愍帝建興四年，西晉都城長安淪陷，元帝開始擔任晉王，天下人都歸心於他。這年十月二十二日，新蔡縣官吏任喬的妻子胡氏（二十五歲）生下兩個女兒，兩人面對面，腹心相連，從腰以上、肚臍以下各自分開。這是天下還沒統一的妖兆。當時內史呂會上奏說：“根據《瑞應圖》記載：‘不同根卻長在一起，叫連理枝；不同田卻長出同穗的稻子，叫嘉禾。’草木類的東西尚且被當作祥瑞，現在兩個孩子同心相連，是上天降下的吉祥徵兆。所以《易經》說：‘兩人同心，力量能斬斷金屬。’這種吉祥的景象出現在東方，是天下人同心的祥瑞，我非常高興，特意繪製圖樣呈上。”當時有見識的人都嘲笑他。君子說：“認知事物真難啊！像臧文仲（春秋時魯國大夫）那樣有才華的人，還曾錯誤地祭祀海鳥‘爰居’，這事記載在典籍裡，千年都沒被忘記。所以讀書人不能不學習，古人說：‘樹木沒有枝條叫“瘣”，人不學習叫“瞽”（瞎子）。’人總有認知侷限，怎能不努力學習呢？”

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