第二十七章 高郡王（三）

師父把我救回高家後，一人去往安康郡請罪。安康郡沒有罰他，反倒向上請奏，說本郡出了一個不得了的勇士。師父在衙門裡受到表彰，回來卻不高興，他責怪我，說如果不是我設圈套，他絕不會上山去找那夥賊人。他認為，我利用了自己是高明清之孫的尊貴身份要挾他。你說，他是不是想得太簡單了呢？

等他發完脾氣，我對他說，那一天我在巖邑的野外看到一個男人在打劫女子。我上前阻攔，這才被他們捕獲。他相信了我——也可能沒有完全相信，總之，他向我道了歉，又說他知道我是好意幫他。幾天後，他對安康郡說，是我和他一起討平了那夥賊人。安康郡就去告訴金州府，說漢陰縣出了兩個行俠仗義的人，一個是高家之後，一個是大理相門子弟，應當向上舉薦。金州府叫一個文書寫出我倆的事蹟，張貼在大街小巷的告示牆上。金州人見到我倆的榮光，也把山賊與無賴拿住交公，卻沒有得到府郡的賞賜，這是因為，他們不是將門之後，他們都不可靠。

憑著出身不凡和行俠仗義，我和師父從金州混出了一些名聲。可是，每次有拋頭露臉，或者邀功領賞的機會，都是我一個人出馬。我告訴大夥，楊再興殘部據巴山北麓山為盜，足有一百多人。我扮作人票潛入匪窩，與師父裡應外合斬殺了他們，為的是民間的太平。人們願意相信我的話，就如同府郡之官願意相信，我與他兩個高氏家族，不是一般的人。如同宋人願意相信，死在獄中的忠武公，日後將能從戰場上覆活。我遠在大姚的家人，也信了我的話，他們以為我是憑著武藝在金州混出了頭臉。紹興二十五年，家父在姚州病逝。師父隨我回國赴喪，受到了從父的召見。

那時候，我從父高量成已回楚雄，高貞壽居相之位。我和師父前往紫溪山拜見從父。從父看上了師父，要把他留在楚雄為將。師父非但拒絕了從父的邀請，還在當天夜裡不告而別。我認為他不識抬舉，便獨自留在大姚，與弟高城光為伴。高城光才剛學武，我能夠指點他的招式，因為我過去常看師父耍槍。我不能保證指點他的招式確實有用，偶爾故意捉弄他，逼他舞出難以學會的招式。城光不夠聰明，直到今天，他仍然信我武藝高強，常在外人面前稱我為師。我不願意當他的師父，以往對他的指點和捉弄，也是為了讓他在其他事情上信服我，對我馬首是瞻罷了。我又怎會不知——師父必將得罪徒弟，徒弟也必須還債給師父，我一心籠絡城光，怎會與他處成冤家？

一年後，我離開大姚，跑去了宋朝烏蒙部，途經矩州、黔州、夔州，回到金州。我再次見到師父的時候，他卻要將我趕走。他似乎是在與我分開的時光裡有了什麼覺悟，他說我個性狡詐，處心積慮，天生是一個善於弄權的官僚。我沒有走，我知道如何讓他無法把我趕走。我對他說，三年前，你向我父親謊稱我學有所成。你撒的謊，如今從姚州穿幫了，我是被從父趕出來的。他信不信我的話呢？即使我不說，這也是他認為的真相。他只能收回剛才的話，又讓人把我的房間佈置妥當。當晚，他下廚炒了牛心，燜了蹄髈。他跟我喝酒的時候，又好像從深眠中醒來一點，竟然要和我以兄弟相稱。我說，這不可能。就這樣，他做回了我的師父。往後的五年一如過去的六年，我在漢陰縣高家，什麼事也沒有發生。

現在，為了滿足你的目的，我要和你說一說石公。說了石公，才能將京朝那群人的面目展現給你。不然你會以為，他一個官居高位的籤樞密院事於紹興庚辰年召請我師父入京，是因為愛才之心。

京朝內外有不少人以為他承襲忠武公遺願，是個徹頭徹尾的主戰派，實則他本來是秦黨人、楊願的跟班，更早以前，他還派密探跟林大聲去鄂州赴任，策劃了王俊對張憲的誣陷。我知道他自稱衛國公後人，卻不許別人提他的姓，他本來不姓石。他不過是與石貽孫的後人沾了親戚罷了。憑著他與石家的關係，遑論蒙受蔭恩，就是叫他去管石家人討幾緡錢，本家也不會施捨。不過，他後來畢竟做到了樞密之官，處理著天下邊防兵機，說身世未免太遠。你只須知道，當時的石公是樞密院籤書事，計議機速房公事，紹興和議之後，機速房已無主官，其所執掌的邊防兵事也是由二府共理，但是在紹興庚辰之年，金軍即將南侵之際，緣于軍事上的需要，復置三省樞密機速房——這件事不是沒有石公的干預。

我後來聽趙郎中說，早在忠武公蒙冤入獄之前，石公就知道朝堂上的奸徒勢必促成停戰。藉由掌管刺探機密之事的便利，石公曾在忠武公蒙冤入獄後唆使一個北方刺客去金上京刺殺熙宗，認為只要行刺成功，再次掀起的戰爭必會讓軍權回到將軍們手中。也就是說，那時他已然背叛秦黨，將朝政寄託於一場更大的戰爭。我不知道他為什麼要阻止和議，不論其中的原因是為了救人，還是收回北方之地，或是顛覆秦黨為政的局面，我都認為他的計謀並不高明。於變局之中鋌而走險，目的卻不明確，這倒是能顯示他是個出身於市井鄙俗之家的人，因為生來沒有祖業和雋譽，就總想要翻天覆地，想讓朝廷上下的官宦、貴族、謀利者和矯偽之徒都從位子上跌下來。

最終，他的行刺之計沒有成功，戰事沒有再起，忠武公也沒有出獄。

秦檜死後，石公當上樞密院籤書事，兼掌機速房計議官，在接下來的四五年裡，他一面處理邊防兵機，徵令北民為密探，指派斥候刺探金夏，一面尋找秦黨餘勢的把柄，將之一一剷除。我聽說，當時朝廷有個叫江彥英的官員，其際遇幾乎與石公相悖。此人曾在紹興十一年聯絡諸學官上疏乞請保留淮東宣撫司，阻止秦黨人林大聲出任湖廣總領。後來，當石公操控著那些從北方投來的“歸正人”和承蔭補獲階職的閒人，在京城到處捕捉所謂“秦黨人士”的把柄時，這個江彥英卻與張士襄、餘堯弼、羅汝楫之輩成了同黨，還編撰了一部《霜天漫錄》，細數李綱等人的謀戰之罪，還為那曾經強佔民田百萬畝的張浚歌功頌德，將其進封清河郡王后大肆兼併土地一事，改寫成救濟下民。探子將此作呈入石府，石公得知江彥英有篡史之心，也知道江彥英之所以寫這部書，是預感到了忠武公的冤獄將令朝堂成為枯魚之肆。可是，他還是不能放過江彥英。他曾經受制於張、秦，曾為万俟卨偽造過忠武公“有異謀”的證詞，或許這些事情已經成了他無法清洗的汙點。所以，他不許任何人追悼張俊，不許江彥英一個文官用筆墨汙衊李綱和張浚。於是在紹興二十九年，石公利用這幾篇和時政毫無關係的筆記另做文章，將彈劾的上疏呈入宮中，江彥英被貶至吉陽軍居住。趙郎中告訴我，那個為石公取得江氏罪證的人，正是江宅的家奴郎崎。

這家奴原本是在定羌城為金人耕地的農奴，曾在軍寨作坊裡為冶鐵工匠。後來從那邊犯下事情，便逃到襄陽——據說他嫌作軍匠沒前途，一路流浪南下，是要飯來的襄陽。到襄陽投軍不成，倒是也沒有淪為劫匪，他投到江家門下做了僕役。再後來，江彥英教他認了些字，算是收了他當學生。郎崎的襄陽腔是江彥英教的，會說《武經七書》，想必也是江彥英教的。據說他曾經做過校尉，應該也是受到了江氏的幫協。他離開江家之後，跟一個鄂州將軍學了槍戢，又被石公送入武學院，中了一回武進士，被封為翊衛郎……他能有這些經歷，則是憑著對江彥英的背叛。當年去京城後，我和師父竟和他成了一路人。石公似乎完全沒有考慮我們三個人的出身不同，性格和脾氣沒有一點相投，他讓我們成為他的“門客”，處置之隨意，如同分配從民間抓來的壯丁。

不過，石公將我師父召入京城，倒也不是為了拔高郎崎的身份。石公與郎崎有默契，就像我和師父那樣。石公賞識郎崎，要讓郎崎做個義士。他想告訴那些知道他昔日罪行和底細的人郎崎是誰，如同要在郎崎身上畫出一個他自己。已經做過的事情不可能改變，他也不可能把對忠武公的誣陷描畫成大義，他卻可以把郎崎對江彥英的背叛偽裝成大義滅親。石公的偏心讓郎崎和我師父成了同袍。那是在紹興庚辰年中旬，我和師父受到劉公的推薦，各自得到一個軍階，在進京後和郎崎成了一路人。

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