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大明帝國一六一六_第882章 交趾與安南(1)

助手有些著慌,提醒老大說話謹慎,造謠可以,造皇帝的謠不可以。老茅滿不在乎道:“錯不了。我學生李養德堂堂六部九卿,他給出的訊息錯不了。”

皇帝會出錯。天啟帝曾在口諭裡曾形容安南人是猴子,顯然是圖省事以偏概全。安南人不都是猴子。

先說當下。當下裡,起碼越北的原住民裡有小三成是華人以及有著華人血統的華裔,號稱小中華不是沒來由的。這些國人半國人當初可都是捧著雞蛋提著果籃迎候梁山軍王師駕到的,曾經讓帶隊的闞老大著實感動過一把。猴子主要盤踞南方,不服管造大反的只是這些居於南部山林、海島上的黑皮土著。

如同把腳下這塊新徵服地盤叫做安南、南洋、東南亞、中南半島,不一而足,怎麼順口怎麼來。在梁山眾日常口語中,‘土著’和‘土人’也常有混淆,而在正式場合和檔案中是以‘漢人原住民’和‘土著’來嚴格清晰加以區分。

中南半島原最強大勢力為緬甸東籲王朝,被闞老大連吆喝帶嚇唬給徹底馴服,相當徹底,即便造反聲勢巨大之時原東籲勢力無任何響應,連心思都不曾有過活絡。具體表現便是原緬甸軍區的那些東籲解放兵打起猴子來很賣力肯用命,冷兵器裝備仰光地方駐軍轉戰半島內陸地區,前後乾死了11萬土著,同時這支二萬人的三線部隊也拼了個精光。

以上,所謂的安南匪情準確來講集中在中南半島南部、印尼及馬來群島,其中尤原交趾地區尤甚尤烈。

再提舊時空的那些老人老賬,回過頭來重新審視下交趾(安南、越南)。

先搞清楚這塊地為何叫做交趾。該稱源於《禮記·王制》所載‘南方曰蠻,雕題交趾,有不火食者矣’,啥意思呢?說南越蠻夷額頭上刺青紋身,茹毛飲血,盤腿而坐時兩腳腳趾相交。後來逐漸固化為地名。親愛的老祖宗們,人家愛怎麼坐怎麼坐不礙你事,咋這麼嘴欠哩。看看,反彈來了吧。

後世之交趾可謂反漢先鋒。國民教育明確說2000年曆史裡被英法殖民者欺負了200年,剩下的1800年都在被中原王朝欺負,這是事實。咱們這邊可不會這麼說,翻開中國史籍看到的是匈奴、突厥、蒙古、周邊小國對我們的侵擾和屠殺,這也是事實。任何國家和民族記載對自己有利的一面,別人打我,我記著這本賬。我打別人,不好意思記不清了。這更是事實。若有興趣仔細翻看史籍,你會發現類似‘某某叛、某某反,天兵平之’這樣數不勝數的三言兩語。天兵平了又平,然後天朝便佔據了藍星上最優質的農業耕作區,適合五穀生長,你可以種小麥,可以種稻谷,還有空地用來培育中藥材和菸草。

天佑中華,祖宗牛掰!

始皇帝開拓嶺南,今天的交趾中、北部屬象郡。秦亡,南海郡尉趙佗經過征伐建立了稱霸一方的南越國,原象郡被他一分為二成交趾和九真。漢武帝統一南越,棄子再次迴歸大家庭。交趾歷史上長期由中原直接統治,挫宋之後才維持著半獨立或朝貢狀態。

朝代一詞,現代漢語是有些搗糨糊的。朝和代是兩碼事,二者關係引入數學集合的概念最恰當不過,朝含於代。代的範圍更大,指一個家族從建立政權到最終滅亡的整個階段。而朝是這一階段的某一時期。關於這一區別其實在日常用語中有所體現,比如一朝天子一朝臣,以及《隋唐演義》中程咬金被稱為六朝元老。

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