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大明帝國一六一六_第757章 親眼所見的繁榮(2)

跟著又是家大門店,一側粉牆刷有豎幅大字‘上白細面’,分麥粉和米粉兩種,粗細黃白不一。剛剛還在稱讚蘇州人做生意精細,這便遇上個實誠老闆,你賣麵粉為何不同時售賣麵條呢?見你蘇州人挺愛吃麵條的哦。

挨著的一家掛‘灼龜’幌子,乃是占卜算命的鋪子,客人三三兩兩坐著聽命理,神情不甚專注。應是先生算得不準吧。

隔壁鋪子掛牌‘選日合婚’,給人選日子成親的。兩對老夫婦對手坐著,比起隔壁的客人來神情就專注多了。在內地自可大搖大擺在街上擺攤開店,聽說在施州不行,選日合婚和算命這等行當被冠以‘特殊行業’來對待,經營者需要申請特別許可證,必須透過《周易》專題考試。傳聞內地去了十數位易學大師均未能透過考試,坊間紛傳考卷上關於巫卜的考題少之又少,涉天文涉算學的題居多。避重就輕,其實就是奔著不讓你過。

關於此事朱常淦略有耳聞。宗人之中有傳,說梁山四人捧《周易》為上古玄學,凡人不可察謂之‘迷信’,故而收緊不放唯恐有損易學之尊。正是!《易經》,群經之首、設教之書、大道之源,凡夫俗子安敢自稱大師。但朱常淦很不贊同梁山司此舉,易學絕非玄學,乃為傳統內算之演算法,高深晦澀但可測,何故冠以‘迷信’!

大街上走過來兩個化緣的和尚。在前的手捧缽盂,立刻便有行人上前佈施。後面那位頭上戴7層浮屠帽,妥妥的高帽子,看著份量不輕,不曉得戴著脖子會不會難受。

七級浮屠帽過於驚豔故能奪人眼球,主僕二人收回視線繼續專注考察蘇州商業業態。這是個傾銀鋪。要說做傾銀鋪才是好生意,不用墊錢鋪貨不用添置傢俱陳設,店堂裡就幾把銀剪子,一座戥子秤、一個爐子加個鉗鍋。大錠金銀化散碎,散碎銀子熔成大錠,就一盞茶的功夫,收取的手續費卻不菲。金融,顧名思義,此處便是真真切切的‘金融’了。瞧見沒?實體產業發達必伴隨金融興旺。大熱天的,店裡生著爐子,爐子裡炭火正旺,想必熱浪逼人,就不進去細看了。

往前,這家賣團扇的鋪子把賣場移到了街頭,走這一路應是買賣最興旺的一家。豎起杆大長條蒲團子,上頭插滿方的、圓的、蝴蝶形的各色團扇,另有寫著‘傾銷’二字高高豎在蒲團頂端。

此刻張山會心一笑:哼哼,別以為只有你施州的商店會喊“全場一元”,人家蘇州商家這招用了或幾百年了。打折傾銷總能吸引最多人流最旺人氣。透過爭購的人牆,他才看清楚原來是個流販站在了人家店門前在傾銷團扇,店家真實是個藥鋪。

很大的藥鋪,掛牌‘道地藥材’。店內一圈合櫃,內側擺放9層高架子,每層架子置一扁筐,裡面放著各色生藥。沿街的外側置一可容七八個人就坐的長條靠背椅,靠背向外,人面向裡坐,且坐滿了搶購團扇而累得冒汗者,而非進店抓藥的顧客。果然是醫家心善杏林寬厚,任憑流販侵佔自家市口,不來呵斥不行驅趕。

再是個銅器鋪子,掛白底黑字的招牌‘打造諸般銅器’。

邊上名為‘集賢堂’的書坊門口招牌上醒目標註‘古今名人文集詩刊’,三樓三底兩層小樓,亦是個大店。底層店內書本簿冊頂天立地堆滿牆。蘇州府雕版印刷、刻書業歷來繁榮,書目出版與發行的商業化運作已成規模,書店龐大並不稀奇。可是這書店門可羅雀,生意這麼慘淡,維持不倒卻是個謎。

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