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大明帝國一六一六_第148章 白存瑞立功(1)

在踏入外交戰線之前,新人最好能交個投名狀,需要你洪師也將容美的政治、經濟、軍事情報透露一二。當然了,這個投名狀可交可不交,全憑個人覺悟。

老洪交了,但聽上去不似投名狀,更像是一篇對容美的正面報道。

容美古稱容米,容美司中田姓一族系容米部落後裔。容米為古土家族語“妹妹”的意思,由此可見一斑,古容美部落屬母系社會,且一直維繫到了三國時期。

容美全稱容美軍民宣慰司,洪武年即受封,田更年官至從三品宣慰使。容美乃是施州衛獨一份的軍民羈縻土司,某種程度上保留有傳統的母系社會痕跡,婦女地位在施州衛遙遙領先一騎絕塵。具備一定話語權的婦之仁帶來了容美的另一個施州衛的獨一份,那就是其社會形態屬於先進的半奴隸半封建制,人民享有一定的人生自由。由此便能解釋為何容美能維繫數百年府兵制不崩潰,便能解釋為何容美最能打。

根據老洪掌握的確切資料,容美司男女丁口18.97萬,府兵制下可隨時動員精兵1.5萬,其中徒堂300人。往常應對一般性軍事衝突,臨時任命15-20名徒堂為伍長,帶75-100名士兵便可如入無人之境。20徒堂+100精兵組成的百人隊就是施州衛的重灌合成旅,戰力天花板的存在。

容美很有魅力,田更年很有魅力,就連高層叛逃人員都不肯詬病於他!不過你洪師也的正面報道尚有欠缺,除了你說的人文之美還有地理之美。

容美地處武陵腹地,北緯30度、東經110度交叉點。北緯30度是後世南北中國重要地理分界線,東經110度線是東西分界線。最接近此經緯交叉點的城鎮便是容美鎮,就此而言,容美是中國之中,這個牛皮不算過分吧。

作為來鳳山阻擊戰十七勇士之一的白老么白存瑞被記個人二等功,還撈到了5兩銀子的物質獎勵,據說日後還會補發獎狀和軍功章。

軍功章是否補發不打緊,重要的是手頭一次性有了5兩銀子鉅款,非得要做點什麼了!

小白同志是很有追求的,不甘只做個大頭兵,他要在更高的崗位上為梁山做貢獻。他要做官!當軍官,這個目標短時期內達成無望,但只要肯撒錢,當個新郎官問題不大。新郎官也帶個官字啊!

曾龜縮於魚木寨,基本與世隔絕的白老么天天想女人,但也僅僅在勞役間歇時躺柴草堆裡做做白日夢。他擇偶條件不高,心儀物件是二蛋二舅家的二丫頭,此女相貌醜陋口角掛涎,即便這醜婆娘也敢報價3吊錢加9鬥米的彩禮,夠我們的白老麼不吃不喝奮鬥7年。後來被俘後轉投梁山軍做了白存瑞,名字一改運數跟著變,從此吉星高照好運連連。當上解放兵的第四個月領到了軍餉。軍餉可真多哩,夠娶100個傻姑!

如同從山區裡出來到大城市打工的年輕人,娶不到城裡姑娘怎麼也要姘個同層次的打工妹。小白手頭有了錢,自然看不上傻乎乎醜兮兮的二丫了,好在那婆娘在那場戰鬥中吃到了手榴彈彈片而死於非命,故二蛋等人沒理由罵他是陳世美。小白找到了施州城最負盛名的媒婆,將自己的八字庚帖交了出去。小白是漢人,他很羨慕土傢伙伴赴女兒會面對面相親,可也不敢輕易聽信梁山鼓吹的自由戀愛。施州這個地方,漢人嫁娶不經媒妁的話,會被人戳著脊樑骨罵死。

這班吹鼓手看著眼熟,巴東房老爺投奔梁山時巧遇的鼓樂班不正是他們嘛!“不成不成,你等做喪事班的,我是去娶親,你等請回,還我訂金來。”

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