風邪引發的病症，通常會出現半身不遂，或者僅兩臂不能活動，僅兩臂不遂的這種情況屬於痺病。脈象微而數，這是中風所導致的。

【註釋】關於風病，《內經》論述得已經很詳盡了，但常常與痺病合併討論，後人容易混淆，所以仲景再次強調說：風邪引發的病症，一般會出現半身不遂，也就是經典中所說的偏枯；或者僅兩臂不能活動，這並非中風，而是痺病。因為痺病屬於陰病，脈象大多沉澀；風病屬於陽病，脈象大多浮緩。如今脈象微而數，這是中風導致的。其脈象微，表明正氣虛弱；數，表明邪氣強盛。所以中風之人，因體虛而招致風邪的，沒有不出現微弱脈象的。因熱而生風的，沒有不出現數急脈象的。

【集註】沈明宗說：這是區分中風與痺病。風邪引發的病症，不是傷及衛氣，就是侵犯營氣，所以會出現半身不遂，意思是半身的氣受傷而不能正常活動。如果只是兩臂不能活動，這就是痺病。痺，就是閉塞的意思。指的是某一關節的氣閉塞不通，導致麻木無知覺。透過診脈，必然是微而數。微，是陽氣虛弱；數，是風邪所致的數脈。這是中風導致的，意思是風邪乘虛而入，然後導致半身不遂。

寸口脈象浮而緊，緊主寒邪，浮主風邪，風寒之邪相互搏結，邪氣停留在皮膚。榮分脈象浮緩，是經絡中的血液虧虛；衛分脈象浮緩，是經絡中的氣空虛。賊邪留滯而不洩，邪氣或在左邊或在右邊，受邪之處的經脈鬆弛，正氣所在之處就會拘急，正氣牽引著邪氣，導致口眼歪斜、半身不遂。邪氣在絡脈，會出現肌膚麻木不仁；邪氣在經脈，就會身體沉重難以舉動；邪氣入腑，就會神志不清、不認識人；邪氣入髒，就會舌體僵硬難以言語，口角流涎。

【按語】“寸口脈浮而緊，緊則為寒，浮則為虛，寒虛相摶，邪在皮膚”這五句與本條上下文義不連貫，應當放在後一條的開頭。後一條“寸口脈遲而緩，遲則為寒，緩則為虛，榮緩則為亡血，衛緩則為中風，邪氣中經”這六句也與該條上下文義不連貫，應當放在本條開頭，這樣文氣才連貫，必定是簡冊錯置。其中“浮者血虛”一句，必定是衍文。“浮則為虛，寒虛相摶”中的兩個“虛”字應當是“風”字，這是傳抄錯誤。

【註釋】中風虛邪的脈象，都應當是浮緩，因為浮主風，緩主虛。榮分出現緩脈，是經絡中的血液虧虛；衛分出現緩脈，是經絡中的氣空虛。大概邪風侵襲人體，沒有不是因為經絡血氣空虛而乘虛而入的。賊邪留滯而不消散，留在左邊則病在左邊，留在右邊則病在右邊，邪氣淺在則病在經絡，邪氣深入則病在臟腑。邪氣在絡脈，就會導致肌膚麻木不仁；邪氣在經脈，就會導致身體肢體偏重，口眼歪斜、半身不遂。邪氣入腑，就會導致九竅閉塞、神志不清、不認識人；邪氣入髒，就會導致舌體僵硬難以言語，口唇鬆弛、口角流涎。

寸口脈象遲而緩，遲主寒邪，緩主虛。榮分脈象緩是血液虧虛，衛分脈象緩是中風。邪氣侵襲經脈，就會出現身體瘙癢、起癮疹。如果心氣不足，邪氣侵入，就會出現胸滿、氣短。

【按語】“寸口脈遲而緩，遲則為寒”中的兩個“遲”字應當是“浮”字，“寒”字應當是“風”字，這樣文義才清晰明瞭，而且遲脈和緩脈不會同時出現，必定是傳抄錯誤。

【註釋】上一條闡述了虛邪賊風引發的病症，這一條闡述了榮衛感受風寒引發的病症。寸口脈象浮而緊，緊主寒邪，浮主風邪，風寒之邪相互搏結在體表，鬱滯在皮膚經絡，就會使人身體瘙癢，出現癮疹。如果這個人的心氣不足，即心胸之氣不足，邪氣侵入心胸，所以會使人胸滿、氣短。

寸口脈象沉而弱，沉主病在骨，弱主病在筋，沉表示病在腎，弱表示病在肝。出汗後進入水中，水寒之氣傷及心臟，就會引發歷節病，出現黃汗，所以叫做歷節。

【註釋】寸口脈象沉而弱，表明肝腎之氣不足。因為肝主筋，腎主骨，肝腎不足，筋骨就會痿軟鬆弛，一旦受到風寒溼邪侵襲，就會在筋骨關節交會之處發病。人在出汗時，腠理開洩，風邪尚且容易侵入，何況進入水中洗浴，怎麼能不受到寒邪侵襲呢。水寒之氣傷及心臟，心主汗，汗鬱積成溼，所以風邪偏勝會引發歷節病，溼邪偏勝會出現黃汗。

【集註】趙良說：腎主水，骨與腎相合，所以脈象沉，表明病在骨。肝藏血，筋與肝相合，血虛則脈象弱，所以病在筋。心主汗，出汗後進入水中，汗液被水阻滯，水與汗相互搏結，積聚形成溼邪，時間久了化為熱邪，溼熱相互燻蒸，所以歷節病會出現黃汗。

過食酸味會損傷筋，筋受傷就會鬆弛，叫做洩；過食鹹味會損傷骨，骨受傷就會痿弱，叫做枯；枯和洩相互結合，叫做斷絕。營氣不通暢，衛氣也不能單獨執行，營衛都虛弱，三焦失去統御，四肢得不到營養，身體消瘦，唯獨足部腫大，出現黃汗，小腿發冷，假如伴有發熱，就是歷節病。患有歷節病，關節不能屈伸，疼痛，用烏頭湯主治。

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