1. 剋制消費慾望:提醒富貴者“撙節用度,力戒奢侈”,避免因揮霍無度導致“得意時金玉滿堂,失意時衣食無著”的悲劇。
例如,他在為某富商批命時,曾直言“財星雖旺,若不積穀防饑,終成空花泡影”。
2. 購置保值資產:鼓勵將財富轉化為土地、房產等不動產,認為“田產為萬年根基”。
這種觀點與傳統農耕社會的經濟觀念一脈相承,同時也暗含對近代工商業風險的警惕。
3. 預留應急儲備:提出“三分財帛,二分經營,一分存蓄”的分配原則,要求建立風險準備金以應對突發變故,如疾病、戰亂等。
二、逆境中的守成之道:勸誡紈絝子弟保守家業
針對出身富貴卻遊手好閒的“二世祖”,袁樹珊的“治生”思想體現出強烈的現實針對性:
1. 批判投機心態:反對“急功近利,妄圖一夜暴富”的僥倖心理,認為“祖業雖厚,坐吃山空;技藝雖微,可以立身”。
他在《星家十要》中特別強調,為這類人批命時“當以守舊為上策,革新為下計”。
2. 倡導務實營生:建議從基層事務學起,掌握一技之長。
例如,他曾勸誡某官宦子弟“與其每日走馬鬥雞,不如習商理財,方不負祖蔭”。
這種務實態度與同時代知識分子“重義輕利”的傳統形成鮮明對比。
3. 維護家族聲譽:將家業興衰與家族榮譽掛鉤,指出“敗盡家財者,非獨個人之恥,亦乃祖宗蒙羞”。
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主角:山名義光
天朝武術狂人,野外生存愛好者李山,為了拍攝素材,不顧危險深入亞馬遜雨林,結果卻被毒蜘蛛咬中一命嗚呼。
再醒來,卻重生到日本戰國時期,附身於一位名叫山名義光的低階武士身上。
遙遠的大明雖是他的故鄉。
但相隔萬里大洋,他又該如何回家?
即使回去,那也不是他所熟悉的家!
罷了,既如此,就讓我在這片異國他鄉的島國闖出一番事業。
這天下人,織田坐得,猴子坐得,老烏龜坐得,那我義光為何坐不得?
從此,這個化身名為山名義光的天朝靈魂,徹底在這片島國放飛了自我。
日本女人,花姑娘的喲西!
本書以日本戰國時代為背景進行再創作,非嚴謹歷史文,所有的人物,地點,勢力皆為作者虛構,請勿對號入座。
社畜猝死穿越貞觀,成了註定被廢流放的悲劇太子李承乾。別人爭破頭的皇位,他避之不及,畢生目標只有三個:治好早逝的長孫皇後,培養兒子李煥接班,然後溜去江南當逍遙王。
他裝病卧床、沉迷玩樂、瘋狂推鍋給大臣,用盡手段想搞砸太子形象。可事與願違:隨口預警的關中大旱提前化解,百姓高呼千歲;隨便畫的曲轅犁讓糧食翻倍,被奉為農神;力排眾議推行婚育新政,禁止近親結婚,拯救數百萬早夭嬰兒,尊為萬家生佛;被李世民硬逼出征,一戰滅吐谷渾、平突厥,成了大唐軍神。
李世民越看越滿意,鐵了心要傳位。李承乾欲哭無淚,轉頭想推給兒子,結果李煥也被帶偏:“父皇,當皇帝太累,還是您來吧!”
最終李承乾被迫登基十年,開創永熙盛世,建立日不落大唐。然後毫不猶豫傳位給兒子,帶着家人坐着蒸汽大船南下江南,留下“不愛江山愛自由”的千古聖君傳說。
十年為質無人問,一朝敗家天下知!
代替弟弟入京為質十餘年,回家還要被逼入贅,小爺不伺候了!
林楓離家後,燒水泥,制炸藥;鍊鋼鐵,造大炮!
有一天,匍匐在地的父親發現,坐在至高王座上的那個人,怎麼好像是自己兒子?
爹是鎮南王,但敵人都以為他是鎮南王的爹,因為林楓鎮東南西北中……
現代人穿越成為貞觀年間的漢王,離李世民殺自己僅剩六年。 為自保,他截胡武媚娘欲遠離朝堂,但大婚當天,遭人暗算,喜事變禍事! 為保全武媚娘和身邊人,他被逐出長安,三年後,王者歸來! 面對李承乾的拉攏,李泰的暗算,長孫無忌的壓制,李世民的猜疑,他該何去何從? 是在玄武門賭一把,站在權力的浪尖! 還是退一步,淪為盛唐皇權更替下的一捧白骨? 天才和妖孽輩出的貞觀,才子與佳人共舞的長安,註定要被我李元昌調教!
穿越建安元年,劉渙開局流落徐州,因長相酷似漢獻帝,被剛偷了徐州的呂布強行綁走。
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十年為質無人問,一次敗家天下知!
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有一天,爬行的父親發現,坐在最高王座上的人,怎麼會像自己的兒子一樣呢?
爸爸是鎮南王,但敵人都認為他是鎮南王的爸爸,因為林楓鎮東南西北中部的中部。...
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為了當年的驚鴻一瞥,江清婉隱姓埋名嫁入將軍府,花了半身修為幫秦家改命。
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前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。