這就不得不提一個道理，人在迷茫的時候就應該埋頭學。先管它有沒有用呢，突出一個閒著也是閒著。

一開始，付自安也不覺得自己研究靈紋道術，可以解決修煉真元的問題。他只是不知道該怎麼辦好，以一種死馬當活馬醫，或者是技多不壓身的態度，來研究靈紋的。

然而，真的研究下來才發現。解決問題之道，就在此處了。

答案就藏在書庫三樓的手稿當中，閒雲君在恪物院留下這些手稿的時候，還沒有成大道。不過這時他已經有了超凡脫俗的思維角度。因此也就有一些驚為天人的猜想。

付自安本以為他是說了道祖壞話，手稿才被封存。實際上他看了手稿以後發現。關於道祖，閒雲君一句都沒提過。但他的猜想確實離譜，到了有必要封存的地步。

這「靈竅通曉」學識歸根結底，來源於閒雲君的一個假設。他認為，靈紋道術可以擬真人的一切，或者說人其實就是一個極其精妙的靈紋法器。

這放在玄天人眼裡當然離經叛道，驚世駭俗！

而在付自安眼裡那可就不算稀奇了。因為他早就知道，人的神經訊號是電訊號。人攝入的所有能量，歸根結底是太陽能。所以，人是太陽能電器……

這種論調放到藍星去，也會讓人覺得離譜。恪物院只是封存了逍遙子的手稿，算得上非常開明瞭。

……

後來閒雲君成了逍遙子，造出了自在爐。推測在閒雲君的手稿上，而論證的結果其實就在逍遙子的自在爐上！

自在爐便是逍遙子的最高成就，他擬造了一個氣海，讓人可以用爨蛇的方式進行修行。關於其法之奧妙，付自安目前也只懂了一點點皮毛。

最讓付自安心生敬佩的，還是逍遙子前輩之心性。在他眼裡，自在法是自在法，靈竅通曉是靈竅通曉。他從未要求承自在法的人，必須弄懂他發明的靈竅通曉。甚至把靈竅通曉的基礎留在了恪物院。有用的學識，自有傳人，他才不操這心呢。

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