修士在修為得到提升的時候，會獲得一種由三元而始，難以言說的特有喜悅感。這種喜悅，一種極為高階的享受。很多修士嘗過這種喜悅的滋味之後，便痴迷修行，心裡不再惦記任何其它事情。常說的修道成痴，有很大一部分原因是由此造成的。
頭部周天的形成對付自安而言屬於修為大進，這種喜悅會尤其的強烈，付自安當然也是享受這個過程的。
但這喜悅始終沒有持續的太久，因為他對修行的憂慮，很快的佔據了上風。
核心的問題還是沒有解決啊……
雖然真氣執行之大周天都已經初成，可付自安還是一點真元都修不出來。其它修士按著傳承道法修行。小周天才成，再依照心法修行，那真元就是水到渠成。而付自安都湊出大周天了，真元還是沒有著落。
雖然付自安也自我安慰，自己的修法是厚積而薄發。別看現在沒有真元，說不定找到方法，真元就會如百川氾濫一發不可收拾呢。
可安慰始終是個安慰，這個坎邁不過去，付自安如何安寢？
當然也不是沒法解決……
承造化法的時候，付自安對自在爐上逍遙子所留之道法有所頓悟。這次卻截然相反，付自安不僅沒有頓悟任何東西。反而發現先前自己理解的一些東西，好像錯了……或者說那並不完全。
不僅沒頓悟，反而更迷惑了。
這其實是好現象，從窺一斑見全豹的狀態，到了明白豹子也分很多品種的階段。也是向著大道更進一步。
想要解開對道法的迷惑，便需要更進一步的學習了。恰好付自安在學都，他手上還拿著隨意進入書庫二三樓的令牌。
所以和知之去吃燒餅和肉湯，不過是小小插曲。更長的時間，付自安都泡在書庫之中。
……
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