大夥兒起身之後，解縉似乎迫不及待就站了出來，說道：“太祖有祖訓，後宮及宦官不得干政！今日君臣議政，為何貴妃會在此地？”
眾臣紛紛側目，大多的眼神看起來、似乎在嘲弄解縉不識時務。果然鄂國公平安馬上就開口道：“‘伐罪之役’中，貴妃常在中軍大帳，有何不可？”
朱高煦道：“這裡是乾清宮（後宮），貴妃是可以來的。王貴是宦官，不也常在東暖閣？他還會去奉天殿大朝。何況貴妃並未干政，只是旁聽記錄朕的言語，以便教導皇子。”
解縉聽罷似乎認可了這樣的解釋，他又說起了奏章裡的主張：“聖上以《荀子》中‘假物’二字定名衙署，可是要崇荀子之說？大明開國以來，以理學教化天下，人心向化，國家安寧。聖上不可不察……”
朱高煦心道：國家安寧個屁，剛打完兩次大規模內|戰，難道這麼快就忘了？
他口上卻說道：“今年的恩科快開了，考官們選的會試題目，不都是理學的內容？朕何時說過要崇尚荀子？”
解縉聽到這裡，似乎有點意外，拱手道：“臣等心憂國政，故此勸誡。”
朱高煦好言道：“解學士多慮了。荀子是儒家的聖人之一，並非異|端邪|說，為何不能用其典？朕借一詞，為一個書院取名，此事並不能推論出，朕便要崇荀子罷？”
解縉的神情頓時落寞了不少，他似乎憋著一股勁想與朱高煦爭辯，不料朱高煦直接否認了；便如一拳打在了棉花上，解縉看起來有點難受。
朱高煦心裡也明白，儒家理學是此時的主流思想。
理學從宋代以來就有深厚根基，大明開國之後，科舉造就了大量讀書士人，大多都是理學的擁護者。所以朱高煦要讓解縉參與御前議政，至少要讓那麼龐大計程車族，有直達天聽的喉|舌、有在權力中|樞說話的餘地；在某些時候，還能讓大夥兒的主張，有一個發|洩口。
不過朱高煦的內心，確實傾向於荀子的學說。比如荀子說人生來就有慾望、有惡，這樣的哲學根本，讓治國思想有向法治傾斜的可能，而法治恰恰又是後世的主流理念……便更容易讓朱高煦認同。
荀子的學生李斯實踐失敗了，他的結果應該不是偶然。朱高煦在讀典籍之餘也在思考，古代統|治者、不選擇荀子，或許就是因為實踐失敗。
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穿越到賽博朋克2077的世界就應該大展拳腳....不對，這不是2075年嗎，雖然已經十一月了，離76年也近，但是我就知道77年的事情啊！
在這個世界，你可以不活，但是不能沒活，總之，先成為一名雇傭兵接活吧，雖說是如此，但是正式接到中間人任務，一上來就面對ACPA（作戰輔助裝甲）是不是過分了，而且荒板美智子的女兒又是誰啊，我只看過演示，不認識人啊，這是什麼亂七八糟的任務！
松枝淳曾經被戀愛模擬系統選中，讓他拯救痛苦的少女，獲得幸福的戀愛。然而拯救了一個個少女後，她們變得多疑、自卑、沉重，系統也突然消失了，松枝淳不堪重負。
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………………
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李顧魂穿了到了另外一個時空，成了一個臭名昭著的男偶像。
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從現在開始，將大局逆轉吧。
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