他們的眉毛一高一低，一邊的眼皮半闔著，另一邊的眼白卻瞪得快要掉出來，鼻翼劇烈翕張，嘴唇時而又猛地張開，露出白森森的牙齒，舌頭伸得老長，舌尖如尖叫吶喊般，以一種極快的頻率顫抖著。

每個人的臉上，似乎都同時掛著狂喜、暴怒、哀慟、猙獰，像是在一瞬間被無數種不屬於人間的情緒同時佔據，有無數個來歷不明的經歷記憶灌注到了他們的腦海裡……

然後是聲音，戲子們終於發出了他們憋悶在身體裡的聲音，彷彿在骨肉間迴盪了無數次，才從他們肚子深處，從胸腔最底層，被擠壓、扭曲、碾碎之後，順著食道一點一點爬出來的，既像是枯井裡有人在用指甲擦刮，又像是嬰兒被埋在數尺深的泥土之下哭嚎……

“來——了——”

黑袍人驚慌無措地四處逃竄，因為他們水瓶中的液體早已見底，聖潔經文對這些殘穢也無濟於事，漆黑屋內更是忽然傳出了某種倒塌破碎的響動，逼得他們以更快的速度向後撤退，如今能夠制衡這些癲狂戲子的，似乎真的只剩下馬車周邊那一圈孱弱水漬。

歌舞敬神不只在巫祝儀典之中，也有歷代親見所歷足證，而道教早期撞金伐革，謳歌踴躍，並以此溝通神明，後來也演變成為齋醮科儀中的或歌或舞，是通神的重要手段。

“……乩童附體？”

超個人心理學可以將上述現象理解為“心靈感應”，心靈感應屬於超感覺（ESP），現實中也存在很多這樣的現象。

在母子之間、雙胞胎之間、有些情侶之間，一方在發生重大變故時，另一方在遠距離會有類似感覺現象，也有很多案例是聚焦在陌生人之間的，因此很多人相信相似的超感現象，也有極有可能出現在某些神秘存在與凡人之間。

但道教經典《太上天壇玉格》明確記載“一切上真天仙神將，不附生人之體”，認為附體多為邪魔外道或低階靈體冒充神明。

江聞從來沒有見到過，會有戲子勾畫著臉譜，忽而就變成了某中游神陰鬼的乩童，做出種種怪誕自殘的行動，隨時要撞破鬼門關降臨世間，他甚至不知道自己該不該出手阻擋這批人，因為偌大空曠的耿王莊內，這些戲子乩童就算整夜癲狂奔走，也未必能驚擾到兩隻手那麼多的人。

而就在此時，遠處屋外忽然傳來了人聲，似乎有一整隊潛伏著的人馬驟然爆起，向著這處深宅大院疾馳而來，迅烈姿態似乎要將黑夜一併撕碎。

整裝齊甲的兵士簇擁著一輛馬車前來，領頭之人正是靖南王府的都統馬九玉，然而他卻緊緊守衛在馬車邊上，這讓江聞幾乎瞬間就猜到了乘坐之人的身份。

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