府及安遠府管轄，渤海國作為當時東北地區的強國，推行與中原相似的行政制度，饒河地區在此期間引入中原先進的農耕技術與手工業技藝，村落規模逐漸擴大，出現了專門的陶器製作、鐵器鍛造作坊，文化交流呈現出多元融合的態勢。

遼代時，饒河隸屬於東京道之頗阿里部，遼王朝在此設立“大王府”管理部族事務，同時開闢了連線遼東與松花江流域的貿易通道，饒河成為皮毛、藥材等北方特產的中轉地，商旅往來頻繁，促進了不同民族間的文化交融；金代，饒河劃歸上京道之速頻路，女真族建立的金王朝在此設定“猛安謀克”（軍政合一的基層組織），加強對邊疆地區的管控，漁獵產業持續發展，同時中原的儒家文化、佛教文化開始傳入，部分村落出現了簡易的祭祀場所與私塾。

元代，饒河歸入遼陽行省之水達達路，元王朝在松花江、烏蘇里江沿岸設立驛站，饒河境內的“撓力河口站”成為重要節點，驛站的設立不僅加快了政令傳遞速度，更推動了物資流通與人員往來，漢族、蒙古族與當地土著民族的交流愈發密切；明代，饒河隸屬於奴爾幹都司，永樂十二年（1414年），明王朝在此設立失兒兀赤衛，作為管理邊疆事務的軍事與行政機構，衛所的官兵與當地居民共同開墾土地、抵禦外敵，進一步鞏固了邊疆穩定，也讓中原的農業技術與生活習俗在當地廣泛傳播。

清代初期，饒河隸屬於寧古塔將軍管轄，雍正五年（1727年）改歸三姓副都統，咸豐九年（1859年），為加強邊境防禦，清政府在撓力河口設立卡倫（哨所），派駐官兵駐守，這是饒河地區正式納入清代邊防體系的重要標誌；宣統元年（1909年），饒河縣正式建治，縣治設於小佳氣河（今小佳河鎮河西岸），標誌著饒河進入規範化行政管轄階段；民國六年（1917年），縣治遷至撓力河口，民國十四年（1925年）又遷至團山子（今饒河縣城址），縣城的多次遷移，反映了饒河地區在不同歷史時期的發展重心變化，也帶動了周邊村落的興起與商貿的繁榮。

民國二十二年（1933年），日本侵略者佔領饒河，饒河縣被劃歸三江省管轄，殖民統治期間，日本侵略者瘋狂掠奪當地資源，強制推行奴化教育，但饒河人民從未停止反抗，在中國共產黨的領導下，饒河地區組建了抗日遊擊隊，後編入東北抗聯第七軍，在完達山脈與烏蘇里江沿岸開展艱苦卓絕的游擊戰爭，為全國抗日戰爭的勝利作出了重要貢獻。1945年抗日戰爭勝利後，饒河地區重新回到人民手中；1949年5月，東北行政委員會撤銷合江省併入松江省，饒河縣劃歸松江省管轄；1954年6月，松江省與黑龍江省合併，饒河縣歸入黑龍江省管轄；1960年1月，饒河縣與虎林縣合併為虎饒縣；1964年6月，國務院決定撤銷虎饒縣，恢復虎林縣和饒河縣建制，饒河縣的行政區域自此穩定下來。

在漫長的歷史程序中，饒河形成了多元交織的文化脈絡。這裡既有肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨等古代民族留下的漁獵文化基因，如赫哲族傳承至今的魚皮製作技藝、樺皮船製作技藝；也有中原文化、契丹文化、女真文化融合的痕跡，如傳統建築中的磚瓦結構、節慶習俗中的貼春聯、掛燈籠；更有近代以來形成的抗聯文化、墾荒文化、知青文化——抗聯戰士留下的地窨子、武器裝備，墾荒時期的拖拉機、糧囤，知青們的日記、老照片，共同構成了饒河獨特的文化記憶，也讓這裡成為黑龍江省12個國家一類革命老區之一，抗聯文化、知青文化的重要發祥地。

三、歷史人物

饒河的歷史長河中，湧現出眾多為國家與民族作出貢獻的人物，他們的事蹟至今仍被當地人民銘記。

李學福是饒河抗日遊擊根據地的主要建立者之一，出生於饒河縣一個農民家庭，“九一八”事變後，目睹日本侵略者的暴行，他毅然投身抗日鬥爭，1933年加入中國共產黨，隨後組建饒河抗日遊擊隊，擔任隊長。他帶領隊員在完達山脈的密林中搭建密營，依靠當地群眾的支援，多次襲擊日軍據點，繳獲大量武器裝備，壯大了抗日力量。1936年，饒河抗日遊擊隊改編為東北抗聯第七軍，李學福任軍長，他率部在烏蘇里江沿岸開展游擊戰爭，破壞日軍的交通線與資源掠奪計劃，成為日軍的“心腹大患”。1938年，因長期在艱苦環境中戰鬥，李學福積勞成疾，患上嚴重的肺結核，在蘇聯境內治療期間不幸病逝，年僅38歲。他用生命踐行了抗日救國的誓言，為饒河地區的抗日事業奠定了堅實基礎。

趙友是饒河籍的革命戰士，早年參加東北民主聯軍，先後參與平津戰役、遼瀋戰役，在戰場上衝鋒陷陣，多次立下戰功。抗美援朝戰爭爆發後，他主動請纓赴朝作戰，在朝鮮戰場的上甘嶺戰役中，他帶領班組堅守陣地，擊退敵人多次進攻，身負重傷仍堅持戰鬥，戰後被授予“戰鬥英雄”稱號。1969年珍寶島戰役期間，趙友再次奔赴前線，參與邊境防禦作戰，為保衛國家領土完整作出貢獻。退役後，他回到饒河，積極參與地方建設，向年輕一代講述革命故事，傳承紅色精神，直至晚年仍關心家鄉的發展，成為當地群眾眼中的“英雄榜樣”。

除了革命戰士，饒河還湧現出許多為地方發展奉獻力量的人物。在墾荒時期，大批知青響應國家號召來到饒河，他們克服嚴寒、缺水、缺糧等困難，與當地農民一起開墾荒地、修建水利設施，將大片沼澤地改造為良田，推動了饒河農業的發展。其中有位知青憑藉自己的文化知識，在村裡創辦夜校，教農民識字、學農業技術，還編寫通俗易懂的農業科普手冊，幫助農民提高糧食產量，他的付出得到了當地群眾的認可，後來留在饒河，成為一名農業技術推廣員，為饒河的農業現代化貢獻了畢生精力。

四、必遊景點

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觀道、廟寺、剎古、五

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風俗民、七

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