改元奏疏
臣謝淵、王直等謹稽首頓首,昧死上言於陛下:
臣等荷陛下隆恩,忝居高位,日夕思所以報陛下、安社稷,今觀天時人事,皆有更元之兆,故不揣冒昧,謹具疏以聞,伏乞陛下聖鑑。
伏惟陛下龍興於南宮困厄之際,以仁心迴天命,以大勇復大統,握乾符而御八荒,廓清奸佞而光宅天下。自天德元年初踐寶祚以來,陛下未嘗一日稍逸:雞鳴而起,審閱奏章至夜半;日昃不食,與群臣議新政至黃昏。其勵精圖治之誠,上達於天,下感於民。
內治之效,昭然可見:整飭吏治,則罷黜貪墨知府七人、縣丞十有五員,擢用廉吏如蘇州知府周敦、濟南知府張恪者二十餘員,府縣衙署積弊漸除;蠲免賦稅,則詔免嘉靖以來各省逋賦三百萬兩,又減江南漕糧十之二三,民力稍紓;興修教化,則令府學增置“農桑課”“律法課”,歲選生員百人赴州縣教民耕作、明法,民間爭向學之風日盛。
外安之績,亦足稱道:綏靖邊疆,則遣都督同知嶽謙督建宣府、大同邊牆三百里,設烽燧五十座,補戍卒兩萬,漠北俺答部不敢近塞;開埠通商,則復置寧波、泉州、廣州三市舶司,定“抽分”之制(凡番貨入港,抽稅十之一),歲入關稅五十萬兩,較前翻倍,番商載珍貨至者,絡繹不絕。
三載之間,北境無烽煙之警,江南無饑饉之虞,市舶司帆檣林立,流民歸耕者逾百二十萬戶。此非獨陛下神武天縱,實乃聖德感天、仁政惠民之效,天下蒼生,莫不稱頌。
臣等嘗稽《春秋》之旨,考歷代之制:“王者受命於天,必改正朔、易服色、定年號,所以別新舊、明正統也。”昔陛下初登大寶,以“德佑”紀元,其志在懷仁德以庇蒼生,興復社稷以承先祖,此心昭昭,天下共見。然彼時陛下年方弱冠,血氣方剛,雖有濟世安民之宏願,而於治道尚欠從容——昔年急推“均田”之令,未及籌設義倉備荒,致陝西、山西流民暫增;驟革“軍戶”之制,未及安撫舊軍,致薊州衛卒偶有譁變。此非陛下之過,乃年少操切之失也。
及蒙塵南宮七載,陛下屏去紛華,日以經史自娛。臣謝淵嘗因探視之便,見陛下案頭《貞觀政要》《資治通鑑》皆有批註,其於“唐太宗納諫”條下書:“治民如治玉,需緩而精,不可求快而失質”;於“漢文帝輕徭薄賦”條下批:“仁政不在多言,在實減民負”。其困厄之中思治國之道,於典籍之間求安民之術,始悟“德”之要旨,非虛文仁義,而在輕徭薄賦、與民休息;“佑”之根本,不在禱祀祈福,而在順民所望、解民之憂。此七年之悟,實為陛下治國理念之昇華,亦為今日更元之根基也。
今陛下復位以來,以“務實惠民”為綱,所行新政,皆切中時弊:
天德元年秋,陛下遣臣謝淵與戶部侍郎陳忠遍歷十三布政使司,察流民疾苦,遂頒《均田新令》:凡無主荒田,每丁授田三十畝,配耕牛者免次年徭役,又設“流民安撫司”於州縣,專司授田、貸種之事。至年末,流民歸耕者達百二十萬戶,陝西、山西荒田墾熟者逾三百萬畝,次年夏麥收成,較往年增三成。
天德二年春,陛下念北疆軍衛久疏整頓,命臣謝淵兼領兵部事,與嶽謙整飭邊軍:汰老弱士卒三萬,補精壯兩萬,賜邊軍冬衣五萬套、火器千餘件;又遣使至漠北,與俺答部定“互市之約”,以茶、布易馬、羊,設互市於張家口、大同。是年冬,俺答遣使獻馬千匹、駝百頭,上表稱“願為大吳藩屬,永不犯邊”,北境烽煙,自此永息。
天德三年夏,江南久雨,運河淤塞,蘇松嘉湖諸府澇災頻發。陛下急命工部尚書張毅調匠人千五百名、役夫三萬,疏浚淤塞河段二百餘里,築減水壩十座、排水渠五十條;又令戶部撥糧二十萬石賑濟災民,免江南受災州縣次年賦稅。至秋,江南水患盡平,稻麥兩熟,蘇松一帶秋糧畝產增二石,漕糧歲增百萬石,戶部奏報“國庫儲糧,足支五年”。
。”象之世盛熙永見復“謂,德之下陛戴不莫,姓百下天。泥雲若判,政之”佑德“日昔與,功之治圖徐徐、慮思深下陛皆,種種此凡
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“.......”
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